崇牙树羽延调露,旋宫扣律掩承云。
诞敷懿德昭神武,载集丰功表睿文。
崇高的牙树在羽延的调露中欢乐,旋转的宫阙敲击着律动,掩映在浓云之中。神圣的武功和英明的文德,庄严地显现在庙宇中。这首歌词表达了对神灵崇高的敬意和对英明君主的赞美。
《郊庙歌辞·朝日乐章·舒和》这首诗词是为庙宇的朝拜而作,通过描绘庄严神圣的场景,表达了对神明和君主的崇敬之情。诗词以自然景物和庙宇仪式的描写为主线,展示了庙宇中神明的显赫威严以及君主的德政和功绩。
这首诗词通过丰富的意象和修辞手法,展示了庙宇朝拜场景的庄严和神圣。首句描绘了牙树在朝阳下的欢愉,象征神明受到人们的崇敬和供奉。接着,旋宫扣律的描写象征庙宇中庄严的仪式和神圣的音乐。整首诗词通过对牙树、宫阙、云彩等景物的描绘,将庙宇的场景描绘得生动而庄严。
诗词的后半部分则突出了尊崇君主的思想。诗中提到了君主的德行和英明的统治,以及他的武功和文德对国家的贡献。通过这些赞美,诗人表达了对君主的崇高敬意,将君主与神明相提并论,凸显了君主的统治地位与威望。
总体而言,这首诗词以庙宇朝拜的场景为背景,通过细腻的描写和崇高的赞美,展现了庙宇的庄严神圣以及对君主的崇敬和赞美之情。它既是对神明的礼赞,也是对君主的颂扬,体现了古代文人的虔诚信仰和对君主的忠诚。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
长歌行,唐代,李咸用,
要衣须破束,欲炙须解牛。
当年不快意,徒为他人留。
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。
峨眉螓首聊我仇,圆红阙白令人愁,何不夕引清奏?
朝登翠楼,逢花便折,闻胜即游。
鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。
眼前有物俱是梦,莫将身作黄金仇。
死生同域不用惧,富贵在天何足忧!
芰荷香(金陵),宋代,朱敦儒,
远寻花。正风亭霁雨,烟浦移沙。缓提金勒,路拥桃叶香车。凭高帐饮,照羽觞、晚日横斜。六朝浪语繁华。山围故国,绮散余霞。
无奈尊前万里客,叹人今何在,身老天涯。壮心零落,怕听叠鼓掺挝。江浮醉眼,望浩渺、空想灵槎。曲终泪湿琵琶。谁扶上马,不省还家。
中宫诗二首 其二,魏晋,成公绥,
天地不独立,造化由阴阳。乾坤垂覆载,日月曜重光。
治国先家道,立教起闺房。二妃济有虞,三母隆周王。
涂山兴大禹,有莘佐成汤。齐晋霸诸侯,皆赖姬与姜。
关雎思贤妃,此言安可忘。
早上凌霄第六峰入紫溪礼白鹤观祠,唐代,于鹄,
路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,m壁蛇鸟惊。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
若容在溪口,愿乞残雪英。
仙隐观,宋代,谢枋得,
秋日閒十日,面怀秋山空。
烟霞固常态,败叶铺山红。
平生五大夫,投老一秃翁。
相看各萧索,事付不语中。
二轮固代谢,四季弭初终。
义霜素凄惨,温律复冲融。
相期保岁寒,木末回春风。
鉴山主以天圣宣赐行道者五百金装罗汉青,宋代,赵蕃,
高林杲杲日欲出,却视诸山云自入。道人导我启圆龛,五百金仙争突兀。
耀州烧瓷朴不巧,狮子座中莲叶绕。乱馀得此镇山灵,莫恨当时赐田少。
世人变灭随空云,至人来往繇念根。长眉下生会有辰,摩挲笑视默与论。
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