昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。
水田铺座时移画,金地谭空说尽沙。
傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。
昨日尘游到几家,
就中偏省近宣麻。
水田铺座时移画,
金地谭空说尽沙。
傍竹欲添犀浦石,
栽松更碾味江茶。
有时捻得休公卷,
倚柱闲吟见落霞。
这首诗词描绘了诗人的旅途经历和对自然景色的感悟。诗人回忆起昨天的行程,他游历了几个地方,其中离宣麻最近。诗中提到的宣麻可能是指地名,也可能是指某位禅宗大师的名字。
诗人用生动的语言描绘了水田和金色的土地。水田的景象时刻变换,如同画卷一般,而金色的土地则虚妄地谈论着尽头的沙子。这里可以看出,诗人通过自然景观来表达一种无常和虚幻的感觉。
接下来,诗人描述了竹林旁边想种植犀浦石的愿望,以及种植松树时碾磨江茶的味道。这些描写显示了诗人对自然的热爱和对自然景物的细致观察。
最后两句诗,诗人提到有时他会拿起休公的卷轴(可能指佛经或诗书),倚着柱子悠闲地吟诵,此时他可以看到落霞的美景。这种意境表达了诗人在自然中寻找心灵安宁和启迪的愿望。
《寄禅月大师》以简洁明快的语言描绘了诗人的旅途和对自然景色的感受,展现了他对自然的热爱和对生命的思考。诗人通过描绘水田、金地、竹林等景物,表达了无常和虚幻的意象,反映了世事变幻莫测的真实性。诗中的意象清新自然,语言简练,给人以美的享受和思考的空间。
诗人通过对自然景物的观察,寄寓了他对禅修和心灵追求的渴望。他在自然中寻找宁静和启迪,通过吟诵佛经或诗书,与自然融为一体,感受到落霞的美景。这种寻求心灵安宁的愿望与禅宗的思想相契合,表达了诗人对内心境界的追求和对人生意义的思考。
整首诗以写景为主,通过自然景物的描绘,体现了诗人的感悟和对禅修境界的追求。诗词的意境深远,给人以思索和启迪,展现了唐代诗人的独特魅力和对自然的敏感洞察力。
周庠,字博雅,颖川人,唐光启中龙州司仓参军。后事王建,累官成都尹、御史中丞、中书侍郎同平章事。王衍嗣位,进司徒。卒年六十六。全唐诗存诗一首,《寄禅月大师》。周庠子周凤羽中状元。
惟汉行,魏晋,曹植,
太极定二仪。
清浊如以形。
三光照八极。
天道甚着明。
为人立君长。
欲以遂其生。
行仁章以瑞。
变故诫骄盈。
神高而听卑。
报若响应声。
明主敬细微。
三季瞢天经。
二皇称至化。
盛哉唐虞庭。
禹汤继厥德。
周亦致太平。
在昔怀帝京。
日昃不敢宁。
济济在公朝。
万载驰其名。
在郡作,宋代,刘攽,
朱门深沈十二戟,高槐蔽庭有佳色。今时督府雄汉魏,鲁国太山四千石。
读书作文五十年,齿牙脱落头半白。平生心事竟何许,衮衮簿书为报国。
吾衰不复梦周公,闻道家丘居在东。垂老才为少司寇,杀一正卯那为功。
诗书误身既可信,却忆扛鼎之重瞳。宰割山河一何壮,指麾天地如回风。
背关怀楚更龌龊,沐猴而冠涂遂穷。区区诸老为城守,头胪晓入旌旗红。
鲁人之皋乃自昔,犹复弦歌一亩宫。圣贤万事尽有命,世人何用誇材雄。
府丞久吏掾史健,时雨沾足年谷丰。深居闭閤不复出,曲肱甘寝日正中。
昔闻汲黯淮阳亦如此,乃不及舞文巧诋为诈忠。
和贾鸿举移竹,宋代,黄希旦,
琳房珠馆何虚寂,宝砌无尘苔藓碧。仙翁倚槛静吟哦,却忆筼筜拂岩石。
劲节虚心守岁寒,未尝暂变风霜色。移来迢递不辞劳,深根讶向瑶台植。
渐承春意叶青青,时惹天香烟幂幂。月笼翠影尚萧疏,露被繁枝谗滴沥。
迎风闲夜拟龙吟,结实他年期凤食。非才终约老烟霞,此际谬当亲采择。
寄言红紫莫相猜,彼此无情蒙化力。逢时剪拂任他人,沈去葛陂都咫尺。
题诸暨王秀才华轩,宋代,慕容彦逢,
卜居远喧阗,山中有清意。中为风月轩,周诗得标置。
琴书道自乐,花柳春争媚。纷华非所事,安恬养天智。
君家逸少后,芬芬今不坠。文章擅场屋,孝弟先闾比。
小淹何足嗟,懿德天所秘。酝藉勿感慨,云雷起平地。
暮春雨后陈以钧邀游石湖遂登治平,明代,文徵明,
贪看粼粼水拍堤,扁舟忽在跨塘西。千山雨过青犹滴,四月寻春绿已齐。
湖上未忘经岁约,竹间觅得旧时题。晚烟十里归城路,不是桃源也自迷。
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