残雪高峰外,孤猿细雨中。
看花心未老,问事耳须聋。
时俗同伧父,归休学塞翁。
相随携酒去,猎较祭田公。
残雪高峰外,
孤猿细雨中。
看花心未老,
问事耳须聋。
时俗同伧父,
归休学塞翁。
相随携酒去,
猎较祭田公。
表达了作者舒岳祥对于社会风气的不满和对个人生活态度的思考。通过描绘残雪高峰和孤猿细雨的景象,诗人表达了一种离群独处超然物外的心境。他观察到时下人们的繁忙和浮躁,而自己却保持了一颗宁静的芳心,不受世俗之累。诗中的“看花心未老,问事耳须聋”表明他不愿被俗世之事所牵绊,宁愿保持对美好事物的敏感,不去理会纷繁的尘世琐事。
诗的后半部分,舒岳祥将时俗相似的人比作伧父,意味着他们被社会同化失去了独立思考的能力。而他自己则选择了“归休学塞翁”,追求退隐的生活方式,像塞翁一样淡泊名利,追求内心的宁静。
最后两句“相随携酒去,猎较祭田公”描绘了诗人与志同道合的朋友们一同出游的情景,他们带着酒,一同追逐猎物,比拟为祭祀田公。这种形式上的宴会和狩猎活动,具有一种超越世俗的意味,象征着与朋友们共享自然之乐追逐心灵自由的生活方式。
《趋俗》通过对自然景物的描绘和对社会现象的反思,表达了作者的超然态度和追求内心安宁的生活理念。诗中的意象和比喻使得诗词更具意境和内涵,让读者在感受美好自然的同时,也引发了对社会现象和个人境遇的思考。
《趋俗》是一首宋代的诗词,作者舒岳祥。诗中描绘了一个在残雪高峰外、孤猿细雨中的景象。诗人以此为引子,表达了他对社会趋俗的态度和自己宁静淡泊的生活理念。
残雪高峰外,
孤猿细雨中。
看花心未老,
问事耳须聋。
时俗同伧父,
归休学塞翁。
相随携酒去,
猎较祭田公。
表达了作者舒岳祥对于社会风气的不满和对个人生活态度的思考。通过描绘残雪高峰和孤猿细雨的景象,诗人表达了一种离群独处、超然物外的心境。他观察到时下人们的繁忙和浮躁,而自己却保持了一颗宁静的芳心,不受世俗之累。诗中的“看花心未老,问事耳须聋”表明他不愿被俗世之事所牵绊,宁愿保持对美好事物的敏感,不去理会纷繁的尘世琐事。
诗的后半部分,舒岳祥将时俗相似的人比作伧父,意味着他们被社会同化、失去了独立思考的能力。而他自己则选择了“归休学塞翁”,追求退隐的生活方式,像塞翁一样淡泊名利,追求内心的宁静。
最后两句“相随携酒去,猎较祭田公”描绘了诗人与志同道合的朋友们一同出游的情景,他们带着酒,一同追逐猎物,比拟为祭祀田公。这种形式上的宴会和狩猎活动,具有一种超越世俗的意味,象征着与朋友们共享自然之乐、追逐心灵自由的生活方式。
《趋俗》通过对自然景物的描绘和对社会现象的反思,表达了作者的超然态度和追求内心安宁的生活理念。诗中的意象和比喻使得诗词更具意境和内涵,让读者在感受美好自然的同时,也引发了对社会现象和个人境遇的思考。
赠笔生王伯纯,元代,谢应芳,
时方用武我业儒,王生卖笔来吾庐。生承世业霅溪上,制笔特与常人殊。
宣城阻兵十三载,犹喜山中老㕙在。拔来秋颖带微霜,缚得铦锥含五彩。
昔年草创供玉堂,玉堂仙人云锦裳。三缣一字不易得,笔价亦与时俱昂。
莫怪年来弃如土,扫除风尘必斨斧。生今卖笔我卖文,何异适越资章甫。
呼儿亟用买一束,为我写成怀古录。
吾儿作字三叹赏,八法以之随意足。我有好音生可知,用笔将见文明时。
诸公笔谏佐明主,老我笔耕笺古诗。逝将重作毛颖传,为记频年遭薄贱。
牵联为生书姓名,字业不随陵谷变。中秋适逢酒禁开,椰瓢酌生新泼醅。
酒酣仰视月中兔,长啸一声归去来。
促拍丑奴儿 皇甫季真汤饼局,二女则牙牙学,元代,元好问,
幻??铣滴?朱麝掌中香。可怜儿、初浴兰汤。灵椿未老丹枝秀,东邻西舍,排家助喜,沽酒牵羊。天与读书郎。便安排、富贵文章。高门自有容车日,明年且看,青衫竹马,雁雁成行。
人日次韵高寒贺杨公启宇华诞,近现代,刘雄,
归卧林泉濩落身,鲁连原不齿苏秦。已辜鬼谷安邦术,来作神州袖手人。
说部沧桑留野史,诗坛旗鼓见云鳞。且凭觞咏永今夕,日月双丸从转轮。
知府提举访求前守凌公遗迹忽于庭庑雨压复壁中得公所题诗赋六绝句 其六,宋代,赵蕃,
郡斋新刻总珍藏,得此遗踪益有光。再拜从公乞馀本,归赍不复恨空囊。
至家以山中所得松实万年松分遗友人翌日皆见过请谈所遇),明代,王履,
偶携山物馈诸公,明日都来问所逢。心口未曾期吐露,图诗先已解形容。
玎玲环佩高低涧,缥缈簧笙远近松。正御风将还白鹤,忽随云又上苍龙。
当门攒秀青巉绝,绕屋流阴素叠重。岂念颓龄蟠鼠思,故将奇遇送萍踪。
虽难似我飘翩步,还可平君蒂芥胸。语罢忽通南郭子,不知宾主更何从。
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