苏幕遮鸣鹤馀音卷四之

作者:马钰(元代)

上丹田,玄空路。

玉锁金关,八卦珠帘库。

左有青龙,右有白虎。

碧眼胡僧,便是三清土。

虎伏龙,龙伏虎。

战退三尸,赢得河车路。

意马心猿弄拴住。

运上昆仑,透入泥丸去。

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诗文译文

苏幕遮鸣鹤馀音卷四之

上丹田,玄空路。

玉锁金关,八卦珠帘库。

左有青龙,右有白虎。

碧眼胡僧,便是三清土。

虎伏龙,龙伏虎。

战退三尸,赢得河车路。

意马心猿弄拴住。

运上昆仑,透入泥丸去。

诗文简析

这首诗词描绘了修炼者在修行过程中达到了上丹田的境界,进入了神秘玄空之路。诗中提到玉锁和金关,象征着神奇而珍贵的宝物。八卦珠帘库则代表了修炼者内心深处的宝藏。左边有青龙,右边有白虎,这是指修炼者在修行道路上所面临的挑战和对抗。胡僧的碧眼象征着智慧和洞察力,他代表着三清土的存在。虎伏龙、龙伏虎象征着修炼者在斗争中的胜利。战退三尸指的是修炼者成功战胜了内心的贪嗔痴三个障碍,从而赢得了通向天堂的道路。最后几句表达了修炼者通过专注和聚集心神,将精气运输到昆仑山,进入了神秘的泥丸之中。

诗文赏析

这首诗词以玄妙的文辞和丰富的象征意义展示了修炼者在内心修行过程中所经历的阶段和境界。诗中运用了丰富的意象和象征,使得整首诗词充满了神秘和哲理的色彩。通过描绘宝藏、挑战、胜利和通向天堂的道路,诗人表达了修炼者在修行过程中所需经历的种种困难和努力,并通过战胜自身而达到升华的目标。整首诗词意境深远,给人以启迪和思考。它不仅是对修行者的劝勉和激励,也是对读者的一种引导,让人们思考自身的修行之路,追求内心的升华和境界的提升。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

次韵子由绿筠堂

作者:苏轼(宋代)

次韵子由绿筠堂,宋代,苏轼,

爱竹能延客,求诗剩挂墙。

风梢千纛乱,月影万夫长。

谷鸟惊棋响,山蜂识酒香。

只应陶靖节,会听北窗凉。

902

稽山

作者:陆游(宋代)

稽山,宋代,陆游,

我识康庐面,亦抚终南背,平生爱山心,於此可无悔。

晚归古会稽,开门与山对。

奇峰绾髻鬟,横岭扫眉黛。

岂亦念孤愁,一日变万态。

风月娱朝夕,云烟阅明晦。

一洗故乡悲,更益吾庐爱。

东偏得山多,寝食鲜不在。

宁无度世人,谈笑见英概。

御风倘可留,为我倾玉瀣。

985

送彦珍

送彦珍,宋代,王安石,

挟策穷乡满鬓丝,陂田荒尽岂尝窥。

未应谷口终身隐,正合菑川举国推。

握手百忧空往事,还家一笑即芳时。

柘冈定有辛夷发,亦见东风使我知。

737

惠泉分茶示正孚长老

惠泉分茶示正孚长老,宋代,杨万里,

寒泓不到十馀年,老眼重看意惘然。漱裂苍崖玉龙口,堕成清镜雪花天。

须烦佛界三昧手,拈出茶经第二泉。珍重赞公惊久别,且谈诗句未谈禅。

476

奉使蒲州返辔奉答圣制

作者:姚崇(唐代)

奉使蒲州返辔奉答圣制,唐代,姚崇,

归来朝帝□,忽逢钧天响。悬知浐水游,绝胜汾川赏。

841

尊前

尊前,唐代,李建勋,

官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。

480

秋晚度废关

秋晚度废关,唐代,李行言,

秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。

474

过白沟趁顺安

作者:刘著(宋代)

过白沟趁顺安,宋代,刘著,

万折狂澜肯倒流,归心梦寐在东周。

平生快意君知否,今日驱车过白沟。

597

游河遇雨

作者:韩琦(宋代)

游河遇雨,宋代,韩琦,

开席临流雨骤侵,都人殊郁胜游心。侍娃不见尘生袜,农谷偏欣陇拔针。

郢雪斗高闲未接,峡云争去杳难寻。无过却下船中坐,岂废衰翁醉又吟。

443

苦雨二首 其二

作者:刘敞(宋代)

苦雨二首 其二,宋代,刘敞,

独坐空堂上,漏湿无与娱。晨炊烟不然,败灶将生鱼。

被服蛙蠙衣,出入螺蚌居。里闾杳相绝,滔滔水渐车。

安得双羽翰,超然谢泥涂。

724

再次韵

作者:赵鼎(宋代)

再次韵,宋代,赵鼎,

苍颜五老人,潜此十里谷。孤标面有棱,瘦骨饥无肉。

手挥云雾开,绝涧坦其腹。乃知奇伟状,未省出山麓。

穷幽偶见之,欲遁不及缩。亦怜麋鹿资,笑睨回青目。

政欲挽渠衣,未应回我毂。却顾岩壑底,郁郁耸乔木。

尚兹遗栋梁,况乃问朴蔌。我亦脱网罗,江湖漾孤鹜。

念此难折腰,本无苏印六。何意从公游,大嚼渠渠屋。

公仍为销写,妙语矜破镞。一看云卧冷,固鄙权门燠。

悬知饭藜羹,不换咄嗟粥。笑我漫弹冠,短发不胜沐。

真恐缘壁枯,莫作蜗行蹙。但当葺诗业,万象入吾掬。

要与曲生狂,一扫中书秃。此计是耶非,更拟从公卜。

411

中秋联句

作者:吴浚(宋代)

中秋联句,宋代,吴浚,

棘闱受得树凉多,耿耿孤灯奈夜何。

后夜中秋可无月,雨工先为洗银何。

中秋此去日无多,笑问青天雨若何。

旧日仙槎应好在,西风吹送上天河。

雨到中秋易得多,素娥争奈漏天何。

青天四壁漫漫夜,星魁谁人见渡河。

雨声酿得客愁多,欲赏清秋作计何。

莫唱刘郎黄鹤句,西风汗目异江洒。

三台高处五云多,如此好天良夜何。

曾记长淮看月否,玉休何处唱西河。

月下扈诗得句多,诗成句句敌阴何。

夜凉不禁诗肠渴,欲作长鲸吸九河。

风卷玄云已不多,倚栏试问夜如何。

玉轮拟把长绳系,生怕孤蟾没入河。

月魄分它日影多,有盈有阙却缘何。

世人错认娑罗树,半是青山半是河。

孤蟾老矣阅人多,玉斧如霜不敢何。

何似长圆如此夜,放教全影看山河。

白凤威迟舞态多,三郎此际意如何。

霓裳一曲君休听,曾引胡尘暗两河。

月中桂子种来多,知得天香定属何。

袍色明年沾柳汁,好寻年少到三河。

乾坤清气在梅多,梅属能诗水部何。

惜不移来月中种,却教疏影入秋河。

东隅西极往来多,玉免如今奈老何。

瑶鉴一奁尘不染,只应夜夜浴明河。

栏槛前山夜景多,一声长啸入亡何。

露花点点明秋叶,坐到楼西斗插河。

琼楼玉宇更寒多,天上不知今夕何。

谁遣银潢倾作酒,一时浇我舌悬河。

梯上秋旻路不多,刚风奈此浩然何。

瑶光冷逼萧萧发,一叶莲舟稳泛河。

桂香多处月明多,如此中秋有几何。

堂上文奎炯如月,修廊灯火粲星河。

夕佳朝爽入诗多,待不吟诗可奈何。

过却中秋有公事,莫将风月付谈河。

913

和中书梁侍郎君臣庆会阁赐御筵诗

和中书梁侍郎君臣庆会阁赐御筵诗,宋代,慕容彦逢,

巍巍层阁倚云开,阁上书从帝所来。率土士民瞻庆会,华筵樽俎幸参陪。

宸文正比天文丽,春力应随笔力回。主圣臣贤千载遇,欲形歌颂愧非才。

624

游白兆山寺

作者:宋祁(宋代)

游白兆山寺,宋代,宋祁,

地枕层岑面势斜,蔽亏原隰在烟霞。

璇题衒目三休阁,宝树沿云四照花。

结社高风思惠远,忘言真理寄毗邪。

铜莲漏永螟风细,不觉西陂转若华。

449

张亚子庙

作者:宋祁(宋代)

张亚子庙,宋代,宋祁,

伟哉真丈夫,庙食此山隅。

生作百夫特,死为南面孤。

鹿庖償故约,雷杼验幽符。

潼水无时腐,英名相与俱。

597

醉中遣兴 其四

醉中遣兴 其四,元代,张弘范,

满酌莫宜侧,高歌不论声。醉时狂起舞,何必待鸡鸣。

472

剪金花

作者:鲁铎(明代)

剪金花,明代,鲁铎,

剪金元是俗相称,病客相逢莫讳名。天上乞归曾累疏,君王非是不留行。

565

赠友人归九江

作者:卢宁(明代)

赠友人归九江,明代,卢宁,

冷月晴窗客下帷,孟轲贤母乐羊机。当年独解观兴废,惆怅堂前游子归。

584

过念涯营 其一

作者:张岳(明代)

过念涯营 其一,明代,张岳,

虎落周遭拥晓云,当年万马谁空群。共传羌虏湟中策,不数楼船海上军。

夜柝声严鱼丽阵,黄幡影动驺虞纹。一从夷叟投关后,芳草依然映夕曛。

703

吴梨园请书便面诗以付之

吴梨园请书便面诗以付之,明代,张子翼,

十载飘零滞远游,此生天地一虚舟。春随歌扇人留榻,舞尽花妖客上楼。

抚景从容登海峤,怀乡汗漫认并州。行边莫折章台柳,自古闺人咏白头。

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古文诗经

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