水调歌头

序正象古琥,吉叶梦维熊。

身随金粟出世,香满小山丛。

铁券丹书家世,朱阁青毡步武,名字在尧聪。

雕鹗健云翮,聊尔待西风。

功名事,书剑里,笑谈中。

江涛衮衮如此,天岂老英雄。

先我甲庚三日,伴子春秋千岁,何幸举樽同。

歌以寿南涧,愿学稼轩翁。

452

诗文译文

琴声如古琥(一种形状古朴的琴),吉叶如梦幻般飘荡。身世虽然卑微,却充满了香气,宛如小山丛的花香。铁券和丹书象征家族荣耀,红色的楼阁和青色的毡帐,是武将们的征途。名字传承至今,就如尧和聪明的舜。雕鹗高飞,展示着自由的姿态,只愿等待西风的吹拂。功名成就和江山事业,都融入了剑和书中,成为了笑谈之间的话题。江水波涛汹涌,这样的英雄岂会老去?在我成年的第三个十天里,与你一同庆祝生辰,我们共同举起酒杯。我以歌声祝福寿命长久的南涧(地名),愿学习稼轩翁(指古代学者司马迁)的风范。

诗文简析

《水调歌头·序正象古琥》是宋代李曾伯的一首诗词。这首诗词描绘了一幅美丽的山水景色,通过琴曲的形象来表达作者内心的情感和哲理。

诗文赏析

这首诗通过描绘山水景色和琴曲的意象,表达了作者对自然美和人生境遇的感悟。从作者对琴声和香气的描绘可以感受到他对美的追求和对生命的赞美。虽然作者身世卑微,但他在琴声和香气中找到了满足和宁静。诗中铁券和丹书象征着家族的荣耀,红色的楼阁和青色的毡帐象征着武将的征战,这些都是作者热爱的事物。他将功名和江山事业都融入了剑和书中,表达了对成就和抱负的追求。而最后的祝福则表达了作者对长寿和学问的向往,他希望能够学习古代学者稼轩翁的风范。

整首诗以山水景色和琴曲为主要意象,表达了作者对美的追求、对生命的赞美以及对成就和学问的向往。通过描绘自然景观和抒发内心情感,诗词展现了作者的审美情趣和对人生意义的思考,给人以宁静和舒适的感受。同时,诗中也融入了家族荣耀和英雄事业的元素,展示了作者对历史和传统的尊崇。整首诗以平和、愉悦的语调,让人在欣赏中感受到作者内心的宁静与悠然。

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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拒霜两岸花烂熳,红蓼错杂争开秋。人生适意未易得,痴儿了事何时休。

陶写岂必在丝竹,山有鸣禽水游鯈。酒酣题蕉竞新句,景物辟易困雕搜。

一梳凉月插空碧,楼头暮角催归驺。双桂馀葩尚堪摘,便道肯访勿剪不。

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至万安寄吉守李献父大夫

至万安寄吉守李献父大夫,宋代,郭祥正,

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一饷功勋真梦寐,千年名字付伤悲。盛携樽酒频赓唱,幕下高才似牧之。

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水调歌头(夷陵九日)

作者:管鉴(宋代)

水调歌头(夷陵九日),宋代,管鉴,

举俗爱重九,秋至不须悲。登临昔贤胜地,空愧主人谁。滚滚长江不尽,叠叠青山无数,千载揖高姿。况有贤宾客,同醉此佳时。
坐间菊,青作袂,玉为肌。香英泛酒,风流绝胜酌酴醿。莫话龙山高会,只作东篱幽想,应有故人思。北望江南路,回首暮云披。

608

荼醾

荼醾,宋代,薛绍彭,

野白荼醾夹路长,迎风不断挹浓芳。

凤池荀令曾来否,几许薰炉敌此香。

600

上田待制

作者:苏洵(宋代)

上田待制,宋代,苏洵,

日落长安道,大野渺荒荒。

吁嗟秦皇帝,安得不富强。

山大地脉厚,小民十尺长。

耕田破万顷,一稔粟柱梁。

少年事游侠,皆可荷弩枪。

勇力不自骄,颇能啖干粮。

天意此有谓,故使连西羌。

古人遭边患,累累斗两刚。

方今正似此,猛士强如狼。

跨马负弓矢,走不择涧冈。

脱甲森不顾,袒裼搏敌场。

嗟彼谁治此,踧踧不敢当。

当之负重责,无成不朝王。

田侯本儒生,武略今洸洸。

右手握麈尾,指挥据胡床。

郡国远浩浩,边鄙有积仓。

秦境古何在,秦人多战伤。

此事久不报,此时将何偿。

得此报天子,为侯歌之章。

544

宛陵道院成用吴尚书韵 其一

作者:王遂(宋代)

宛陵道院成用吴尚书韵 其一,宋代,王遂,

俪然位望亚陪京,大作山川小作城。堡障百年宽北顾,耕桑千里庆西成。

和风温若生庭户,明月飞来入栋楹。道院依然无一事,只须空洞养心诚。

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