次韵题高斋

高斋寂寂俯清池,瓦鼎香浮十二时。

天晓定回松下石,藓痕青上布伽黎。

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诗文译文

高斋寂寂俯清池,

瓦鼎香浮十二时。

天晓定回松下石,

藓痕青上布伽黎。

诗文简析

这首诗描述了高斋位于清池之畔,静静地俯瞰着。高斋中的瓦鼎散发着香气,使整个空间充满了香气的氛围。当天亮时,禅师回到松树下的石头旁,坐定在那里。石头上覆盖着青苔,痕迹清晰可见,仿佛是由蕨类植物所造成。

诗文赏析

这首诗通过简洁而富有意象的语言,描绘了高斋的景象和禅师的心境。首先,高斋被描述为宁静而清幽的地方,位于清池之畔。这里的环境安静,与禅修的氛围相契合。瓦鼎散发的香气,暗示着禅修者的宁静和内心的净化。

接下来,诗人描述了禅师在天亮时回到松树下的石头旁。松树象征着坚韧和长寿,它的存在为禅师提供了一种稳定和安定的感觉。禅师坐在青苔覆盖的石头上,石头上的藓痕清晰可见。青苔和痕迹的存在暗示着禅师在这个地方常常坐禅修行,与自然环境融为一体。

整首诗以朴素的语言和细腻的意象,表达了禅师在高斋中的宁静与专注的心境。禅修的过程可以使人平静内心,与自然和谐共存。这首诗抓住了禅修的精髓,同时也展现了自然与人的和谐统一。

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名教果有如是乐,彦辅之言诚岂诬。莲社竹溪诧高逸,究竟未免归狂愚。

争如仲父与泰伯,相乐以道情愉愉。文酒逢迎二十载,一日不见已为疏。

松门大开俗不到,水云轩槛空清虚。仰爱二友嗟不与,欲别仙墅犹踟蹰。

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自永康还连日又告旱恳祈勤恪初四五日再得甘霔农畴无高下沛然沾渥因赋绝句志喜 其二,宋代,程公许,

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6

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五言近体二首 其二,宋代,谢翱,

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