八卦各为八,枝从干上横。
厥初有何物,万物一根生。
《先天易吟三十首》是宋代方回所作的一首诗词。这首诗通过八卦的象征意义,表达了宇宙间万物的共同起源和联系。
诗词中的八卦代表了宇宙万物的基本要素和相互关系。八卦以八种不同的符号来表示,每个符号代表了一种自然元素或力量,如天、地、雷、风等。这些八卦纹理在宇宙中呈现出各种形态,象征着万物的多样性和变化。
诗中提到的\"枝从干上横\"表达了万物的生长方式。树木的枝干从树干上生长出来,象征着万物的起源和发展。这种生长方式传递了一种观念,即万物都源于相同的根本,即宇宙的起源,表明一切事物都有着共同的根基。
\"厥初有何物,万物一根生\"这句话传递了一个深邃的思想。它表明在宇宙的起初,存在着一种根本的物质或力量,所有的万物都从这个根源生长而来。这种观点强调了宇宙的整体性和统一性,认为宇宙中的一切事物都有着紧密的联系和相互依存关系。
这首诗词通过八卦和树木的比喻,把宇宙万物的起源和发展与人类的生命联系在一起。它表达了作者对宇宙奥秘的思考和对自然法则的领悟。通过这首诗词,读者可以感受到宇宙的无限广阔和深远的智慧,引发对生命和宇宙的思考和赞叹。
这首诗词的点在于它的意境和哲理。通过简洁而深刻的语言,作者成功地表达了宇宙和人类之间的联系,探讨了宇宙的起源和演化。诗词中运用了典型的象征手法,通过八卦和树木的形象,将抽象的概念转化为具体的形象,使更加生动且易于理解。这首诗词富有哲理性和思考性,在审美的同时也带给读者一种启迪和启发。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
赠盐城诸友,宋代,陈造,
泉脉不通海滨土,人家辘轳上鹹卤。
新粳本自玉为烂,荐熟便如猩血煮。
初尝已叹失香味,久食更忧戕肺腑。
城西禆海百顷宽,绀碧瀰瀰含雾雨。
我者舣柂酌清泠,洁比盘冰味牛乳。
得非天意补此乏,跬步可{奭斗}殊不苦。
但令十舟玄津致,坐遣千室皆甘茹。
迄今俗心不自拔,如食置傍饥不取。
铜章师由尽时贤,盍有教条祛惰窳。
君不见乐天六筦挽西湖,惠利可容今愧古。
先少师宣和初有赠晁公以道诗云奴爱才如萧,宋代,陆游,
仕不逢时勇退耕,闭门自号景迂生。
远闻佳士辄心许,老见异书犹眼明。
奴爱才如萧颖士;婢知诗似郑康成。
早孤遇事偏多感,欲续残章涕已倾。
丰年行,宋代,陆游,
南村北村春雨晴,东家西家地碓声。
稻陂正满绿针密,麦陇无际黄云平。
前年谷与金同价,家家涕泣伐桑柘;岂知还复有今年,酒肉如山赛春社。
吏不到门人昼眠,老稚安乐如登仙。
县前归来传好语,黄纸续放身丁钱。
月夜梧桐叶上见寒露,唐代,戴察,
萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。
送王时亨舍人帅蜀诗二首 其二,宋代,周麟之,
一从雁塔缀英游,又见功名得志秋。丹阙万人窥榜眼,碧幢千骑拥遨头。
锦城日暖茕鳏舞,玉垒烟深铠仗收。它日中和闻善政,一琴宁复久淹留。
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