咏史下·五王

作者:陈普(宋代)

太宗社稷是谁亡,独向迎仙斩二张。

景运门前方议事,杀身不必咎扶阳。

862

诗文译文

太宗社稷是谁亡,

独向迎仙斩二张。

景运门前方议事,

杀身不必咎扶阳。

诗文简析

这首诗词以历史为题材,表达了对历史事件的思考和感慨。诗中提到的太宗社稷亡,暗指历史上的动乱和政权更迭。诗人陈普通过描写自己独自前往迎接仙人,并斩杀了两位名叫张的人,暗喻他对历史的理解和对改变历史命运的决心。最后两句表达了诗人的观点,认为虽然付出了生命的代价,但并无怨尤,因为无论如何也无法阻挡历史的进程。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言描绘了历史的荣辱兴衰,展现了诗人对历史命运的思考和对历史变迁的决心。通过运用象征、隐喻的手法,诗人将自己的观点融入到历史之中,表达了对历史潮流的无奈与坚定。诗中的\"太宗社稷\"、\"迎仙斩二张\"等词语都具有隐晦的象征意义,使整首诗词更具深意。最后两句\"杀身不必咎扶阳\"表达了诗人对历史的超然态度,认为个人的生死并不重要,重要的是对历史的把握和对正义的坚守。

总体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,传达了诗人对历史的思考和对历史潮流的理解。诗人陈普通过抒发个人情感,表达了对历史变迁无奈而又坚定的态度,体现了他对国家和社会的关切。这首诗词不仅具有历史意义,也表达了人们对历史命运和正义的思考。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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