题费肃校书遗事

作者:叶适(宋代)

欲识隐居者,录年费懿恭。

却辞金马直,归卧锡山峰。

两诏终不起,一瓢长自从。

儿孙尽登第,勿剪旧栽松。

645

诗文译文

欲识隐居者,录年费懿恭。

却辞金马直,归卧锡山峰。

两诏终不起,一瓢长自从。

儿孙尽登第,勿剪旧栽松。

诗文简析

这首诗词描绘了费懿恭先生的隐居事迹。费懿恭是一位渴望了解隐居者的人,他记录下费懿恭年迈隐居的经历。费懿恭曾经辞去了金马直职务,回归到锡山峰上的隐居生活中。尽管受到两次皇帝的诏召,但他始终不愿离开隐居的生活,坚持以一瓢清酒为伴。最终,他的子孙们都获得了功名,但他希望后人不要砍剪他曾经栽种的古松树。

诗文赏析

这首诗词通过叙述费懿恭的隐居事迹,表达了作者对隐居生活的向往和崇尚。费懿恭是一位舍弃了官职的人,选择了山林间的自由生活。他拒绝了君王的召唤,坚守着自己内心的追求,安享着锡山峰上的宁静。他以一瓢清酒为伴,表达了对简朴生活的追求和满足。最后,费懿恭的子孙们都取得了功名,这或许是对隐居生活的肯定,表明隐居并非逃避现实,而是一种可以培养人格修养、追求内心宁静的生活方式。

诗词中的\"勿剪旧栽松\"一句,暗含着作者对传统文化的珍视和传承的呼唤。费懿恭在隐居生活中曾经种下了古松树,在他看来,这些树木承载着历史和文化的沉淀,代表着传统价值观和精神追求。他希望后人不要忘记这些根植于土地上的古老文化,而是要继续传承下去。

总的来说,这首诗词通过费懿恭的隐居事迹,展现了作者对隐逸生活的向往和推崇,强调了个人内心追求与物质功名的对立。诗中表达的追求自由、追求内心平静的情感,对于当代人来说,也有一定的启示意义,提醒人们在繁忙的现代生活中寻找内心的净土,追求个人的精神追求。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行 其三,清代,全祖望,

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流杯小宴偶成拙诗奉呈运使王密学紫微韩舍人,宋代,宋庠,

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西江月(次韵赵路分),宋代,韩淲,

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贺新郎·又见年年雪,宋代,韩淲,

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阅武喜晴和厉寺正韵,宋代,游清夫,

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425

吴门田家十咏 其十

作者:毛珝(宋代)

吴门田家十咏 其十,宋代,毛珝,

主家文榜又围田,田甲科丁各备船。下得桩深笆土稳,更迁垂柳护围边。

822
古文诗经

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