疾病非吾有,吾身与世轻。
看棋得静意,说药肯伤生。
不道江湖远,惟多鸥鹭情。
况闻登俊杰,即日是升平。
疾病并非我所拥有,
我对自身和世界都不负重。
观棋能获得宁静的心境,
说药也不愿伤害生命。
不去追求江湖的繁华,
只对鸥鹭的情感多有感悟。
何况听闻登上俊杰的人,
即将迎来和平的时光。
这首诗词表达了作者对疾病的态度和对生活的思考。作者首先指出疾病并非他所拥有,表达了他对疾病的超然态度,将其视为世间的一种轻微负担。接着,他提到自己在观棋时能够获得宁静的心境,这暗示了他通过观察棋局,能够超越疾病的困扰,达到内心的宁静。
在下一句中,作者提到他不愿意通过药物来伤害生命,这表明他对生命的尊重和对治疗方式的思考。他认为药物治疗可能会对生命造成伤害,因此持有谨慎的态度。
接下来,作者提到自己不追求江湖的繁华,而是对鸥鹭的情感有所感悟。这表明他对自然的热爱和对宁静生活的向往。他将自己的情感寄托在鸥鹭身上,表达了对自然美的追求和对简朴生活的向往。
最后两句中,作者听闻登上俊杰的人,即将迎来和平的时光。这表达了他对和平的期待和对英雄事迹的赞美。作者通过这首诗词,表达了对疾病的超然态度、对宁静生活的向往以及对和平的期待,展现了他对人生的思考和对美好事物的追求。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以缀篇 其一,宋代,范仲淹,
玉皇近侍请脩真,赐得南山十里云。樽有圣贤聊自慰,鼎多龙虎复谁分。
谢家山色朝晡见,陶隐松风寤寐闻。万物已齐无一事,独醒惟笑众醺醺。
演兴四首。讼木魅,唐代,元结,
登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
令橚橚以梴梴。尚畏乎众善之未茂兮,
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
誓吾心兮自明。
展重三日从先公墓下归道出仲夏李花盛开,清代,全祖望,
省墓馂已毕,放棹沿流泉。聊以补上巳,兼之访隐仙。
何来瑶光星,散落亿万千。朗然自高洁,白云巢其颠。
桃花如妖女,特以浓见怜。李花如静女,乃以淡更妍。
是中分雅俗,不为肉眼传。溯昔长溪屐,蹉跎且廿年。
故人化异物,春露委荒阡。浩歌感禊事,碧水生寒烟。
恨欢迟 以上五首见西游记卷上,元代,丘处机,
一种灵苗体性殊。待秋风、冷透根株。散化开、百亿黄金嫩,照天地清虚。九日持来满座隅。坐中观、眼界如如。类长生、久视无凋谢,称作
安期生,明代,李攀龙,
安期生,参驾白鹿云中行。参驾白鹿云中行,下游来,安期生。
白鹿皎皎金为羁,玉为缨。顾见蓬莱三山十二城,安期生自署其名。
过谒四海五岳,后从麒麟赤凤迎。禹汤文武不足令,令我今上应太平。
拥护左右贤公卿,稽首圣人大道成。仙女罗坐吹笛笙,天神八面侍卫明。
流乌衔符翔殿廷。悲吟我主享万年,皇帝求一得命延。
舟至鲁桥遇雨有怀戏绩子明旧句,明代,康麟,
风雨潇潇暗鲁桥,兴怀其奈酒初消。瑶琴有恨惭司马,金屋无情锁阿娇。
宾雁稀疏音信杳,楚天空阔梦魂遥。何时得遂三生约,来向秦楼听凤箫。
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