严严神仙居,不受世尘涴。
栖身白玉壶,眼净讵容唾。
主人敬爱客,马秣仆不饿。
洗心炉薰前,容了旧经课。
赠送给施都正的三首诗
这首诗通过三首赠诗,表达了对施都正的敬佩和赞美之情。施都正是一位严肃庄重的人,与尘世的烦恼和困扰保持距离,宛如神仙一般。他居住在白玉壶中,眼睛明亮干净,没有任何瑕疵。他待客如宾,主人对待客人非常恭敬,连仆人都得到足够的照顾,从不感到饥饿。他心灵洁净,像炉火烧净旧的经书,容纳了过去的经验和教训。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了施都正的神秘、高尚和清净的形象。诗人通过运用象征和隐喻手法,将施都正比作神仙,住在白玉壶中,表达了他超然世俗的姿态。诗中对待客人的态度和待遇,体现了施都正的高尚品德和慷慨待人的精神。最后,诗人将施都正的内心比作炉火,洗净了旧的经书,寓意他的心灵洁净,容纳了丰富的人生经历和智慧。
整首诗通过简练的语言和形象的描绘,展示了诗人对施都正的敬佩之情。诗人用简单而富有意境的语言,传递了对高尚品德和清净心灵的赞美。这首诗词通过对施都正的赞颂,也间接地表达了诗人对理想境界和人格高尚的追求。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
瑞鹤仙,宋代,俞国宝,
春衫和泪着。又燕入江南,雁归衡岳。东风晓来恶。绕西园无绪,泪随花落。愁钟恨角。梦无凭、难成易觉。到春来易感,韩香顿减,沉腰如削。
离索。挑灯占信,听鹊求音,不禁春弱。云轻雨薄。阳台远,信难托。念盟钗一股,鸾光两破,已负秦楼素约。但莫教、嫩绿成阴,把人误却。
淡黄柳,宋代,詹玉,
又次冬,公谨自剡还,执手聚别,且复别去。怅然於怀,敬赋此解
花边短笛。初结孤山约。雨悄风轻寒漠漠。翠镜秦鬟钗别,同折幽芳怨摇落。
素裳薄。重拈旧红萼。叹携手、转离索。料青禽、一梦春无几,後夜相思,素蟾低照,谁扫花阴共酌。
闲中戏赋村落景物,宋代,陆游,
覆筱初成屋,编荆旋作门。
孤云生钓濑,微雨过棋轩。
柳种来傍县,花栽乞近村。
石欹聊可坐,地褊不成园。
酒榼刳枫瘿,香炉断竹根。
海鸥呼可下,陇鸟教能言。
抟饭迎双鹤,联绦系小猿。
山家虽寂寞,随事有盘餐。
临江仙 癸巳端午,时当眼疾,依陈简斋韵,近现代,刘雄,
寒暑客中偷易节,端阳恁地匆匆。高楼直见石榴红。
空劳望远目,赢得马牛风。
世故驱人还汲汲,江流不尽长东。彭殇穷达得无同。
此身知幻梦,却堕大患中。
送张无梦归天台山,宋代,钱惟演,
金庭霞标云半中,岩扉涧户凌太空。
飘飘灵气际浮景,蝉蜕万物乘高风。
吾君当天坐环极,物色异人方侧席。
岂因垂钓识羔裘,不假张罗得凫舄。
恩深况遇千龄旦,威颜咫尺隆宸盼。
问政应同牧马言,临轩几动犹龙叹。
方瞳玉骨本无羁,驰烟驭气思东归。
江南芳草正无际,林下群莺犹乱飞。
浮丘挹袂去何处,五芝同晓仙露晞。
人间祕境不可识,千载宸章焕岩壁。
落星寺,宋代,赵蕃,
我自庐山十五载,奔走坐受世迫隘。
今年一梦落星湾,遥赏意短终不快。
褰裳高步千仞冈,下视城郭等蓬块。
阴风远来龙噫吟,大江东下波滂湃。
远游止为两眸计,扶杖深叹造物大。
五老自是吾故人,一笑却恨浮云碍。
欲搜短句记来游,倚槛孤啸上方外。
康州涪翁我所师,借问遗碑悉安在。
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