水调歌头

慧风扫魔障,宝剑剿轮回。

内澄神息驱逐,甘露洒灵台。

四象五行三一,聚鼎烟凝橐龠,鼓润发云雷。

水泛金花折,火养玉莲开。

应符数,合九六,契三才。

资成健体,清风明月久追陪。

杳杳冥冥精变,一混希夷道化,神用显恢恢。

仿佛归极乐,咫尺玩蓬莱。

766

诗文简析

《水调歌头·慧风扫魔障》是元代王吉昌创作的一首诗词。

诗文赏析

慧风扫魔障,

Thewisewindsweepsawaytheobstaclesofdemons.

宝剑剿轮回。

Thepreciousswordeliminatesthecycleofreincarnation.

内澄神息驱逐,

Internallytranquil,drivingawaydistractions,

甘露洒灵台。

Thesweetdewissprinkleduponthespiritualaltar.

四象五行三一,

Thefourimages,fiveelements,andthetrinity,

聚鼎烟凝橐龠,

Gatheredinthecauldron,smokecondensesonthebambooslips,

鼓润发云雷。

Drumsmoisten,unleashingcloudsandthunder.

水泛金花折,

Thewaterrippleswithgoldenflowers,causingthemtofold,

火养玉莲开。

Firenurturesthejadelotus,causingittobloom.

应符数,合九六,契三才。

Correspondingtonumericaldivination,harmonizingwiththe96hexagrams,aligningwiththethreerealms.

资成健体,

Nourishingandstrengtheningthebody,

清风明月久追陪。

Accompaniedbytheclearwindandbrightmoonforalongtime.

杳杳冥冥精变,

Mysteriousandprofound,theessencetransforms,

一混希夷道化,

Unityandchaosmerge,followingthepathoftransformation.

神用显恢恢。

Thedivinepowermanifestsinagrandmanner.

仿佛归极乐,

Seeminglyreturningtothepureland,

咫尺玩蓬莱。

Withinreach,enjoyingtherealmofPenglai.

这首诗词表达了一种修行的境界和对道法的追求。诗人通过慧风和宝剑的形象,暗喻智慧和剑道来驱逐人心中的魔障和轮回的束缚。内心的宁静和专注使得灵台得以洒满甘露,象征着心灵的净化和启迪。诗中还提到了四象、五行和三一的概念,代表了宇宙的秩序和和谐,以及与自然和谐相处的追求。诗人通过描绘水泛金花和火养玉莲的景象,表达了生命的变化和成长的美好。诗词中还融入了对契合数理和三才的追求,以及对身体健康和精神修养的重视。最后,诗人用神用显恢恢的描述,表达了境界的提升和与神灵相通的感受,仿佛回到了极乐世界,体验到了超凡脱俗的境界。

整首诗词意境深远,运用了丰富的象征和意象,展现了作者对修行和追求真理的追求,表达了对美好生活和内心宁静的向往。

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沁园春 戏赠陈较书

作者:曹溶(明代)

沁园春 戏赠陈较书,明代,曹溶,

姬汝应知,客况无聊,齧妃女唇。漫珠圆凤拨,婢呼樊素,烟横藓佩,师事湘君。

富贵漂萍,不随碌碌,棙柁中流尚有身。归来早,向浮名断处,勾管佳辰。

茸城月色如银。休通道天边散彩云。愿当筵摇笔,愁山匿影,连朝中酒,恨海扬尘。

起五柳生,当苏小小,菊圃双栖八百春。姬微笑,谓彭蠡以后,还有痴人。

540

宿武连县驿

作者:陆游(宋代)

宿武连县驿,宋代,陆游,

平日功名浪自期,头颅到此不难知。

宦情薄似秋蝉翼,乡思多於春茧丝。

野店风霜俶装早,县桥灯火下程迟。

鞭寒熨手戎衣窄,忽忆南山射虎时。

705

客舍书情寄赵中丞

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客舍书情寄赵中丞,唐代,崔峒,

东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。

417

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虚堂响应声,皎月形和影。春到也须还,长红多紫啼条便。况有光风丽日,能消积雪繁霜,青女休言胜。扶摇借便,请看天池发鹏兴。
人言强汉,治道夸文景。谁能尧舜其君,远继阿衡圣。富贵吾所自有,宰相时来则为,自不烦趋竞。欲寻文会诗盟,得酒且相命。

459

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浣溪沙(忆西湖),宋代,林淳,

却忆西湖烂漫游。水涵山影翠光浮。轻舟短棹不惊鸥。
带露精神花妩媚,依风情态柳温柔。莺歌燕语巧相留。

720

双双燕

双双燕,清代,李慈铭,

渗金艇子,趁青幔风前,载愁容与。山光鬓影,同斗镜中眉妩。

才听柔声雁橹,已渐入、菱歌深处。多情晼晚红霞,半带寒烟汀渚。

延伫,蘅皋日暮。托浅浅微波,暗通心愫。沅江香歇,来共水荭花语。

消得斜阳几度,又撩乱、天边孤鹜。何时约定红栏,看足五湖风雨。

958

梅答宗元

梅答宗元,明代,韩邦奇,

凌霜傲雪不凡才,直到严冬烂熳开。不为春光便改色,莺莺燕燕莫相猜。

773

述志诗 其二

作者:嵇康(魏晋)

述志诗 其二,魏晋,嵇康,

斥鷃擅蒿林。仰笑神凤飞。坎井蝤蛙宅。神龟安所归。恨自用身拙。任意多永思。远实与世殊。义誉非所希。往事既已谬。来者犹可追。

何为人事间。自令心不夷。慷慨思古人。梦想见容辉。愿与知己遇。舒愤启幽微。岩穴多隐逸。轻举求吾师。晨登箕山巅。日夕不知饥。

玄居养营魄。千载长自绥。

710

庆源宣义王丈以累举得官为洪雅主簿雅州户掾

作者:苏轼(宋代)

庆源宣义王丈以累举得官为洪雅主簿雅州户掾,宋代,苏轼,

戏请黄鲁直学士秦少游贤良各为赋一首为老人光华青衫半作霜叶枯,遇民如儿吏如奴。

吏民莫作官长看,我是识字耕田夫。

妻啼儿号刺史怒,时有野人来挽须。

拂衣自注下下考,芋魁饭豆吾岂无。

归来瑞草桥边路,独游还佩平生壶。

慈姥岩前自唤渡,青衣江上人争扶。

今年蚕市数州集,中有遗民怀袴襦。

邑中之黔相指似,白髯红带老不癯。

我欲西归卜邻舍,隔墙拊掌容歌呼。

不学山王乘驷马,回头空指黄公垆。

660

梅花

作者:苏轼(宋代)

梅花,宋代,苏轼,

南行渡关山,沙水清练练。

行人已愁绝,日暮集微霰。

殷勤小梅花,仿佛吴姬面。

暗香随我去,回首惊千片。

至今开画图,老眼凄欲泫。

幽怀不可写,归梦君家倩。

420

客从城中来

作者:陆游(宋代)

客从城中来,宋代,陆游,

客从城中来,相视惨不悦;引杯抚长剑,慨叹胡未灭。

我亦为悲愤,共论到明发。

向来酣斗时,人情愿少歇。

及今数十秋,复谓须岁月。

诸将尔何心,安坐望旄节!

501

后死

作者:陆游(宋代)

后死,宋代,陆游,

后死非初望,馀生只自悲。旧交孤剑在,壮志短檠知。

行步虽依杖,光阴未付棋。为农自当力,不为学豳诗。

609

右双鹅

作者:陆游(宋代)

右双鹅,宋代,陆游,

断崖幽洞白云深,缥渺仙槎无古今。

飞下一峰相劳苦,却疑天外有知音。

781

钟山寺避暑勉二三子

钟山寺避暑勉二三子,唐代,李建勋,

楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。

501

赋得竹箭有筠

作者:席夔(唐代)

赋得竹箭有筠,唐代,席夔,

共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。

508

塞下曲二首

塞下曲二首,唐代,令狐楚,

雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。

410

送仲宝叔赴秦幕

作者:王令(宋代)

送仲宝叔赴秦幕,宋代,王令,

秦关千古有雄名,秦地宁时息战争。

草野英雄无敌国,朝廷勋德倚长城。

锦缠红帕将军府,紫电清霜武库兵。

绝幕烽烟沉远候,太平金鼓杂讙声。

淮西司马新恩重,鲁国儒生旧望清。

黑胆赤心男子事,大弨长剑丈夫行。

待垂买谊言余饵,就试终军请去缨。

纵不首传函报死,亦须颈系背笞生。

当年功业鲸鲵尽,振古勋名日月明。

莫叹暂从红幕去,待于归望碧幢迎。

愚时若忝书功笔,未信燕然有旧铭。

820

上巳玉津园赐宴

上巳玉津园赐宴,宋代,钱惟演,

汉家传洛欣,楚俗泛兰泉。

玉液初颁酒,金盘屡击鲜。

珥彤寻竹御,倾盖集芝廛。

锦羽翻晴旭,霞英落暖烟。

雅音和舜乐,睿泽洽尧天。

更听承云曲,同歌在镐年。

517

望后一日与客自水乡登湘南月色佳甚翌日用乡

作者:张栻(宋代)

望后一日与客自水乡登湘南月色佳甚翌日用乡,宋代,张栻,

一雨五日余,南州三伏凉。

唤客近方沼,笑潭引杯长。

相将复登楼,月色在屋梁。

念我怀百忧,忽忽发变苍。

及此少自舒,觞咏未可忘。

孤光凛下照,景妙无留藏。

沙边数白鹭,欲下仍翔徉。

群动亦自得,如我四体康。

平生子游子,虚白生吉祥。

官舍并楼居,登临筋力强。

未可效王粲,居然思故乡。

912

十日同宪僚登高

十日同宪僚登高,宋代,赵孟坚,

自叹凄凉客寄身,已孤茱酒奉慈亲。

未应一夜无芳菊,共上层楼有可人。

日射寒山宜近晚,霜殷秋叶艳於春。

清欢率尔吾侪事,帽落龙山意更真。

870
古文诗经

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