冬至后五日夜雪复作再用韵

作者:虞俦(宋代)

绿野功名一战收,何如危坐拥狐裘。

歌儿解咤销金帐,酒子能添药玉舟。

莫为温柔寻伐斧,免劳服饵到悬钩。

谁言柳絮浑相似,恼乱春风恐未休。

864

诗文译文

在青翠的原野上,辛勤争取的功名已经得到一场战争的收获,何不坐在安全之地,享受温暖的狐裘。

诗文赏析

绿野功名一战收,何如危坐拥狐裘。

:在青翠的原野上,辛勤争取的功名已经得到一场战争的收获,何不坐在安全之地,享受温暖的狐裘。

:这两句诗表达了作者对世俗名利的冷漠态度。绿野代表宁静而纯净的自然环境,功名则象征着人们为了名利而不断奋斗的世俗之事。作者认为在纷繁复杂的世界中,安享自然的安逸和舒适更为可贵。

歌儿解咤销金帐,酒子能添药玉舟。

:歌声唤醒了沉睡的金帐,酒杯里加入了滋补之物,如同添了一舟药玉。

:这两句诗以音乐和美酒为象征,描绘了一个温暖舒适的夜晚。歌声唤醒了人们的心灵,金帐暗示着奢华和富贵的居所,而酒杯里的滋补之物则增添了健康和寿命的意象。

莫为温柔寻伐斧,免劳服饵到悬钩。

:不要为了柔弱而寻找砍伐的斧头,免得劳累地把饵料放到悬挂的钩上。

:这两句诗表达了作者对于温柔和柔弱的态度。作者认为温柔不需要通过武力或强硬手段来保护,而是可以依靠自身的魅力和智慧。以柔克刚,善于变通和委婉的方式更能获得成功。

谁言柳絮浑相似,恼乱春风恐未休。

:谁说柳絮长得都一样,恼乱的春风可能还没有停息。

:这两句诗以柳絮和春风为意象,表达了作者对于世事变幻的思考。柳絮在春风中飘荡,象征着人们的命运和人生之道,每个人都有自己独特的存在和价值。而春风则代表着变化和不断的流动,世事无常,不可预测。

这首诗词通过描绘冬至后连续五个夜晚的雪景,表达了作者对于纷繁世事的冷漠态度和对自然舒适的追求。同时,诗中还融入了音乐、美酒和柔弱的主题,强调了以柔克刚、善于变通的智慧和价值。最后的两句则表达了作者对于人生的思考和对世事变幻的认识。整首诗词以简洁明快的语言,通过富有意象的描述,展现了虞俦独特的和审美观。

虞俦

虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,著有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。

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诗难咏,画怎描,欠渔翁玉蓑独钓。低唱浅斟金帐晓,胜烹茶党家风调。

攒江酒,味转佳,刻春宵古今无价。约寻盟绿杨中闲系马,醉春风碧纱窗下。

别珠帘秀

才欢悦,早间别,痛煞煞好难割舍!画船儿载将春去也,空留下半江明月。

夜忆

窗间月,檐外铁,这凄凉对谁分说?剔银灯欲将

心事写,长吁气把灯吹灭!

灯将残,人睡也,空留得半窗明月。孤眠心硬熬浑似铁,这凄凉怎捱今夜?

灯将灭,人睡些,照离愁半窗残月。多情直恁的心似铁,辜负了好天良夜。

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人生如梦贵适意,乘此可食千头龙。

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坐令赤子脱鱼腹,六合内外还桑田。

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811

秋日过僧惟则故院

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秋日过僧惟则故院,唐代,秦系,

衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
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547

丁巳岁八月祭武侯祠堂因题临淮公旧碑

丁巳岁八月祭武侯祠堂因题临淮公旧碑,唐代,杨嗣复,

斋庄修祀事,旌旆出郊闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。

谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。

非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。

558

王昭君

王昭君,唐代,令狐楚,

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963

烟霞洞四首 其二

烟霞洞四首 其二,元代,丘处机,

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990

溪枫

作者:赵蕃(宋代)

溪枫,宋代,赵蕃,

溪枫一萧瑟,溪柳四缤纷。

年事有如此,吾生何足云。

登高欠能赋,有感在斯文。

欲向洲前问,哀音不可闻。

407

泊舟桃花台入妙香院

作者:赵蕃(宋代)

泊舟桃花台入妙香院,宋代,赵蕃,

携家本避长城戍,孙子相仍住桃坞。虽云秦暴赋可逃,后乃开通晋南渡。

当时未有神仙传,创自渊明诗五言。祇今图画遍四海,楼台树木空苍然。

玄都亦说桃千树,梦得飘零因怨句。未应只属羽人家,亦有因兹悟初祖。

我州那得桃花台,台下清溪转石哀。仙耶释耶不可见,每一过之空系缆。

445

题新宫

作者:赵蕃(宋代)

题新宫,宋代,赵蕃,

到处江山非不佳,不归佛屋即仙家。

南山自好不归去,落魄赋诗天一涯。

921

访观公不遇

作者:徐照(宋代)

访观公不遇,宋代,徐照,

卧犬闻人出,门当青栎林。

固知多不在,自欲远相寻。

宵短余香印,林疎出磬音。

昨来曾寄茗,应念苦吟心。

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