三窟不须营,蒙恬素心友。
识尽天下书,只要文章手。
梅花喜神谱·小蕊一十六枝
三窟不须营,蒙恬素心友。
识尽天下书,只要文章手。
《梅花喜神谱·小蕊一十六枝》是宋代诗人宋伯仁创作的一首诗词。这首诗描绘了梅花的傲立和自由自在的生长状态,传达了作者对纯洁、坚韧和才华的赞美。
这首诗以梅花为主题,通过描绘梅花的形象,表达了作者对梅花坚强、纯洁的品质的赞美。诗的前两句\"三窟不须营,蒙恬素心友\"表达了梅花在严寒的冬季中仍能傲立不屈、自由自在的生长状态。无论是在寒冷的山窟、深谷之中,梅花都能自然而然地生长,充满生命力。这也暗喻了人们在遭遇逆境时应当保持坚强的意志和乐观的心态。
接下来的两句\"识尽天下书,只要文章手\"则表达了作者对梅花的才华赞美。梅花虽然不如牡丹艳丽,但它却以自身的朴素和坚韧,透露出一种独特的美。作者通过梅花赞美了文学才华的重要性,暗示只要拥有才华和技巧,就能书写出动人的文章,传达出深刻的思想和情感。
整首诗以简洁、凝练的语言表达了对梅花的赞美和对才华的渴望。梅花在寒冷的冬季中绽放,象征着坚强、纯洁和希望。它的坚韧和朴素的美让人感到深深的敬佩和钦佩。这首诗通过对梅花的描绘,启发人们在面对困难和压力时要坚韧不拔,保持乐观的心态,同时也表达了对才华和文学创作的赞美。
湖州人,一作广平人,字器之,号雪岩。理宗嘉熙时,为盐运司属官。工诗,善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。
惜花,宋代,苏轼,
吉祥寺中锦千堆,(钱塘花最盛处。
)前年赏花真盛哉,道人劝我清明来。
腰鼓百面如春雷,打彻凉州花自开。
沙河塘上插花回,醉倒不觉吴儿哈。
岂知如今双鬓摧,城西古寺没蒿莱。
有僧闭门手自栽,千枝万叶巧剪裁。
就中一丛何所似,马瑙盘盛金缕杯。
而我食菜方清斋,对花不饮花应猜。
夜来雨雹如李梅,红残绿暗吁可哀。
(〔钱塘吉祥寺花为第一。
壬子清明赏会最盛,金盘彩篮以献于座者五十三人,夜归沙河塘上,观者如山,尔后无复继也。
今年,诸家园圃花亦极盛,而龙兴僧房一丛尤奇,但衰病牢落,自无以发兴耳。
昨日雨雹,知此花之存者有几,可为太息也。
〕)
听真上人琴歌,宋代,范仲淹,
银潢耿耿霜棱棱,西轩月色寒如冰。
上人一叩朱丝绳,万籁不起秋光凝。
伏牺归天忽千古,我闻遗音泪如雨。
嗟嗟不及郑卫儿,北里南邻竞歌舞。
竞歌舞,何时休,师襄堂上心悠悠。
击浮金,戛鸣玉,老龙秋啼沧海底,
幼猿暮啸寒山曲。陇头瑟瑟咽流泉,
洞庭萧萧落寒木。此声感物何太灵,
十二衔珠下仙鹄。为予再奏南风诗,
神人和畅舜无为。为予试弹广陵散,
鬼物悲哀晋方乱。乃知圣人情虑深,
将治四海先治琴。兴亡哀乐不我遁,
坐中可见天下心。感公遗我正始音,
何以报之千黄金。
八声甘州,宋代,汪莘,
惜余春、蛱蝶引春来,杜鹃趣春归。算何如桃李,浑无言说,开落忘机。多谢黄鹂旧友,相逐落花飞。芳草连天远,愁杀斜晖。
谁向西湖南畔,问亭台在否,花木应非。看孤山山下,惟说隐君庐。想钱塘、春游依旧,到梨花、寒食隘舟车。寻常事,不须惆怅,暮雨沾衣。邵康节云:“风雨寻常事,人心胡不安。”
戏拟王安人称寿郭相国相国尝为庐江别驾,明代,李攀龙,
南山高唱入新题,曲罢蛾眉玉盌齐。秦史自偕嬴氏女,庐江谁忆仲卿妻。
双飞青鸟披云下,并蒂蟠桃带雪携。何必千金称上寿,嫣然一笑醉如泥。
送严介溪冢宰考满上京便道归钤山,明代,湛若水,
龙江江上有龙眠,溪翁鞭龙上九天。腾踏白日何飘然,倏忽变态生云烟。
须臾飞去玉皇前,玉皇为之开天颜。周旋唯诺于其间,留与云鸟司千官。
慎莫贪看钤山云,钤山云起龙俱神。
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