偈二首

杨歧一要,千圣同妙。

布施大众,果然失照。

820

诗文译文

扬起杨柳枝一样,与成千圣贤同样妙。

布施于众人,果然失去了光芒。

诗文赏析

这首诗是由宋代的释方会所写,是一首佛教诗词。诗人使用了简洁而精炼的语言表达了自己的思想。

首先,杨歧代表杨柳树,通过这样的比喻,诗人表达了一种高尚的品质或者境界。他说杨歧的一要,意味着扬起杨柳枝一样,即以杨柳的轻盈、灵动为模范。

其次,他说千圣同妙,表达了一种庄严和高尚的思想。千圣表示成千上万的圣贤,同妙表示他们都具有相同的妙趣。这里所说的圣贤可以是佛教中的菩萨或者其他圣人,他们具有高尚的品质和智慧。

最后,诗人提到布施大众,却发现果然失照。这里所说的布施是指无私地给予,帮助他人。然而,诗人暗示布施虽然具有高尚的品质,但当人们过于依赖布施他人的帮助时,他们可能会忽略了自己努力的机会,从而失去了自己的光芒。

这首诗呈现了一个佛教的哲理思想,强调了个体的自我奋斗和寻求解脱的重要性,警示人们不要仅仅依赖外部的帮助,而是应该发掘自身潜力,努力追求自己的成长和境界。

释方会

释方会(九九二~一○四九),俗姓冷,袁州(今属江西)人。少时,游瑞州九峰。落发为僧,佐慈明禅师。后辞归九峰,住袁州扬歧,次迁云盖。仁宗皇祐元年卒,年五十八(《嘉泰普灯录》卷三)。《五灯会元》卷一九有传。今录偈九首。

其他诗经

感事

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感事,唐代,张乔,

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912

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糖多令(庚戌六月赴荆阃,宿江亭)

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545

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青衫泪湿。恨瑟柱添胶,琴材被炙。厚薄前因,料难增寸尺。

684

董逃行

作者:曹丕(魏晋)

董逃行,魏晋,曹丕,

晨背大河南辕。

跋涉遐路漫漫。

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847

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作者:苏轼(宋代)

牡丹,宋代,苏轼,

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963

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744

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502

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咏俞仲义屏上王内史,宋代,关注,

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和韩叔夏碧泉,宋代,胡宏,

灵源一派似河倾,隐映长天万古情。

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