懶龙入户养慵枝,罢枝听风雨却听诗。
头角不争云雨会,精神如畏雪霜欺。
莫教手画手流傅去,生怕时人取次和。
此腹可怜终不负,琅玕朝暮为君披。
懶龙入户养慵枝,
懒散的竹枝懒洋洋地进入住宅,
罢枝听风雨却听诗。
废弃的枝叶聆听风雨声,同时也聆听着诗声。
头角不争云雨会,
不争名利的竹枝,云雨自会来。
精神如畏雪霜欺。
精神状态如同畏惧寒冷的竹枝,却遭受了风霜的欺凌。
莫教手画手流傅去,
不要让别人用手描绘、模仿。
生怕时人取次和。
生怕时人效仿、模仿。
此腹可怜终不负,
这种才情可怜,终不辜负时光。
琅玕朝暮为君披。
清雅的诗篇,早晚为您奉上。
这首诗词通过描绘竹枝的形象,抒发了作者的情感和人生观。竹枝懒散无心竞争,它不与风雨争斗,自然而然地享受自己的存在。与此相对照的是人类社会,人们争名夺利,争取成功,而竹枝则以它的悠然自得和超脱态度对此持有反思。竹枝虽然柔弱,但它的精神状态却像是畏惧寒冷的雪霜,同时也表达了作者对于精神追求的坚持。
诗词表达了作者对于纯粹的艺术追求的态度,他不愿意将自己的才情随意显示给他人,生怕被人模仿,淡泊名利。最后两句表达了作者的创作志向,他将自己的作品比作珍贵的玉器,时刻准备为君献上。
这首诗词以竹枝为主题,通过对竹枝的描绘,抒发了作者对于纯粹、超脱、追求艺术的态度。同时,它也反映了宋代文人士人生观中的某种价值观念,即超越世俗,追求内心的宁静与自由。这种追求在宋代文人的创作中常常可以见到,并成为了他们的一种文化精神追求。
项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
【越调】柳营曲 赏春,元代,吴西逸,
花艳冶,柳欹斜,粉墙低画楼人困也。庭院星列,罗绮云叠,簇簇闹蜂蝶。
紫霞杯我辈豪侠,绿云鬟仕女奇绝。乌丝栏看醉草,红牙板唱声揭。别,同载七
香车。避暑偶成
共翠娥,酌金波,湖上晚风摇芰荷。丝管情多,帘幕凉过,暑气尽消磨。扇
停风几缕柔歌,袜凌波一掬香罗。醉魂偏浩荡,诗兴费吟哦。睃,老子正婆娑。秋闺
笼太纤,拜银蟾,恰团圆几时云又掩。尘淡妆奁,风透朱帘,无语望雕檐。
博山炉香冷慵添。阳春曲唱和难タ。新凉开扇影,清恨蹙眉尖。嫌,何处可消淹?
景仁和赐酒烛诗复次韵谢之(时公方进新乐。,宋代,苏轼,
笙磬分均上下堂,(旧说堂上之乐,皆受笙均;堂下之乐,皆受磬均。
)游鱼舞兽自奔忙。
朱弦初识孤桐韵,(旧乐金石声高而丝声微,今乐金石与丝声皆著。
)玉琯犹闻秬黍香。
(旧法以尺生律,今以黍定律,以律生尺。
)万事今方咨伯始,一斑我亦愧真长。
此生会见三雍就,无复寥寥叹未央。
百一诗 二,魏晋,应璩,
年命在桑榆。
东岳与我期。
长短有常会。
迟速不得辞。
斗酒当为乐。
无为待来兹。
室广致凝阴。
台高来积阳。
奈何季世人。
侈靡在宫墙。
饰巧无穷极。
土木被朱光。
征求倾四海。
雅意犹未康。
送马东玉朝散还朝,宋代,郭祥正,
秋空若明镜,云物莹可数。临高送远发,况复瞰牛渚。
崔嵬水帝宫,半出燃犀浦。桥基插波澜,王气逐龙虎。
归艎岂能留,两浆几欲舞。重光瞻舜日,群材入天罟。
聃聃马东玉,松柏耐寒暑。五载佐吾邦,大匠善规矩。
仁民而爱物,巨细各有补。宴閒集宾朋,风流照樽俎。
能诗又敏速,往往造险语。交章久荐达,名声动寰宇。
胸中蟠虹蜺,行矣须一吐。伊予百无堪,投老尚好古。
垂竿鱼未食,茹檗口忘苦。唯君最相知,称谓等鲍庾。
君归我何适,形影守溪浒。时寄一行书,焦枯望霖雨。
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