次韵杨佥判室中竹枝

懶龙入户养慵枝,罢枝听风雨却听诗。

头角不争云雨会,精神如畏雪霜欺。

莫教手画手流傅去,生怕时人取次和。

此腹可怜终不负,琅玕朝暮为君披。

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诗文赏析

懶龙入户养慵枝,

懒散的竹枝懒洋洋地进入住宅,

罢枝听风雨却听诗。

废弃的枝叶聆听风雨声,同时也聆听着诗声。

头角不争云雨会,

不争名利的竹枝,云雨自会来。

精神如畏雪霜欺。

精神状态如同畏惧寒冷的竹枝,却遭受了风霜的欺凌。

莫教手画手流傅去,

不要让别人用手描绘、模仿。

生怕时人取次和。

生怕时人效仿、模仿。

此腹可怜终不负,

这种才情可怜,终不辜负时光。

琅玕朝暮为君披。

清雅的诗篇,早晚为您奉上。

这首诗词通过描绘竹枝的形象,抒发了作者的情感和人生观。竹枝懒散无心竞争,它不与风雨争斗,自然而然地享受自己的存在。与此相对照的是人类社会,人们争名夺利,争取成功,而竹枝则以它的悠然自得和超脱态度对此持有反思。竹枝虽然柔弱,但它的精神状态却像是畏惧寒冷的雪霜,同时也表达了作者对于精神追求的坚持。

诗词表达了作者对于纯粹的艺术追求的态度,他不愿意将自己的才情随意显示给他人,生怕被人模仿,淡泊名利。最后两句表达了作者的创作志向,他将自己的作品比作珍贵的玉器,时刻准备为君献上。

这首诗词以竹枝为主题,通过对竹枝的描绘,抒发了作者对于纯粹、超脱、追求艺术的态度。同时,它也反映了宋代文人士人生观中的某种价值观念,即超越世俗,追求内心的宁静与自由。这种追求在宋代文人的创作中常常可以见到,并成为了他们的一种文化精神追求。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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玉蕈

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玉蕈,宋代,施枢,

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送马东玉朝散还朝

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秋空若明镜,云物莹可数。临高送远发,况复瞰牛渚。

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仁民而爱物,巨细各有补。宴閒集宾朋,风流照樽俎。

能诗又敏速,往往造险语。交章久荐达,名声动寰宇。

胸中蟠虹蜺,行矣须一吐。伊予百无堪,投老尚好古。

垂竿鱼未食,茹檗口忘苦。唯君最相知,称谓等鲍庾。

君归我何适,形影守溪浒。时寄一行书,焦枯望霖雨。

20

忆具区

忆具区,宋代,钱昭度,

平生爱具区,岛屿夹陂湖。

竹雨笼鸂鶒,花烟湿鹧鸪。

神仙疑有宅,鱼鳖自为都。

何事劳长想,机云本是吴。

96

戊午山间对雪

作者:徐俯(宋代)

戊午山间对雪,宋代,徐俯,

雪中出去雪边行,屋下吹来屋上平。积得重重那许重,飞来片片又何轻。

檐间日暖重为雨,林下风吹再落晴。表里江山应更好,溪山已复不胜清。

47

和内幕季美 其三

和内幕季美 其三,宋代,程公许,

五丁凿剑古今传,屹立崇墉蔽两川。满目风寒无处避,祇今由径竞摩肩。

8

九皋亭

作者:吴澄(元代)

九皋亭,元代,吴澄,

亭皋界分与天宽,小小园林望转安。门外图书聊作府,庭前花卉静宜栏。

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78

惠州西湖次董养吾韵

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