应化非真分第三十二

应化即非真,高山水底行。

有情皆是妄,无妄胜南能。

723

诗文译文

应化即非真,高山水底行。

有情皆是妄,无妄胜南能。

诗文简析

《应化非真分第三十二》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词表达了一种对于世俗幻象的洞察和追求真实本质的观点。

这首

诗文赏析

这首诗词通过简练而深邃的语言,传达了释印肃对于应对幻象和追求真实的思考。首句\"应化即非真\"意味着对于外界的变化和幻象,不能被视为真实。它提醒人们要超越表象,看清事物的本质。\"高山水底行\"这句描绘了在高山之巅或水底深处行走,暗示了对于常人来说看似不可能的事物和境界,但对于真正能洞悉幻象的人来说,却能够实现。

第二句\"有情皆是妄\"表达了一种超越情感的观点。它意味着情感的波动和执着只是幻象,人们应该超越情感的束缚,追寻真实的自我。最后一句\"无妄胜南能\"中的\"无妄\"指的是超越妄念和迷惑的境界。它表明只有超越幻象和迷茫,才能达到真正的境界,超越尘世的束缚。

这首诗词以简练的语言传达了释印肃对于真实与幻象的思考和追求。它提醒人们超越外在的幻象和情感的波动,去寻找真实的自我。通过触动人们内心深处的追求,此诗表达了对于超越世俗和迷茫的渴望和向往。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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春日题航头桥,唐代,翁洮,

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500

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正月,唐代,赵璜,

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642

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寄橙与献臣,宋代,刘攽,

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762

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过侧石驿,宋代,韩琦,

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再呈明叔,宋代,赵蕃,

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吴帝庙,宋代,赵鼎,

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中原乃腹心,四肢吾所制。英雄建立初,岂但夸一世。

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堂下芍药花盛开而芜秽不治太夫人课奴芟夷草莽饰以丹槛焕然一新感而成咏,宋代,洪朋,

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恭惟太夫人,指挥扫芜秽。咄嗟丹槛开,芳蕤生意气。

矧乃叠石根,端有尘外致。何必风人萱,愿言树之背。

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物理庶可推,倚杖一歔欷。

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684

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送程给事知越州,宋代,王珫,

公住吴门枕太湖,风波不到十年馀。过家乞得蓬莱郡,去国初抛丽正庐。

阙下旧容乘驷马,江头急趁鲙鲈鱼。都门送客今何盛,百首诗轻百两车。

564

春日即事三首

春日即事三首,宋代,刘应时,

春来九雨一日晴,藜杖扶人出户庭。

柳色肯如衰俗眼,向人还似旧时青。

625
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