凿山侵古云,破石见寒树。
分明秋月影,向此石上布。
中又隐孤壁,紫锦藉圆素。
山只与地灵,暗巧不欲露。
乃值人所获,裁为文室具。
独立笔砚间,莫使浮埃度。
凿山侵古云,
破石见寒树。
分明秋月影,
向此石上布。
中又隐孤壁,
紫锦藉圆素。
山只与地灵,
暗巧不欲露。
乃值人所获,
裁为文室具。
独立笔砚间,
莫使浮埃度。
该诗描绘了一块文石砚屏的景象。文石以山石为材料,经过人工凿琢而成,具有独特的形状和纹理。诗人通过描写文石砚屏的外观和所蕴含的意境,表达了对艺术创作和文化传承的赞美之情。
这首诗以简练而质朴的语言,展现了文石砚屏的神秘和美感。首两句\"凿山侵古云,破石见寒树\"描绘了文石的形状,仿佛是从古山中凿取而出,石上还留有寒秋树影。接下来的两句\"分明秋月影,向此石上布\"表现了透过秋月的光影,照耀在文石上,使其更加明晰可见。
下半部分的描述中,\"中又隐孤壁,紫锦藉圆素\"揭示了文石内部的隐秘和高雅。文石内部形成了一道孤壁,上面覆盖着紫色的锦绣,形成一种高贵而素雅的氛围。
接着的两句\"山只与地灵,暗巧不欲露\"表达了文石与自然的融合,它既具有山的灵性,又有地的精华,如此巧妙而又不愿被过多揭示。
最后两句\"乃值人所获,裁为文室具。独立笔砚间,莫使浮埃度\"表达了对文石的珍藏和使用的态度。文石经人的发现和获得,被用来打造成文房四宝之一的砚台。在书写之时,应注意不要让浮尘落在笔砚之间,以免影响书写的纯净和雅致。
整首诗以简洁的词句,描绘了文石砚屏的形态和意蕴,展示了作者对艺术创作和文化传承的赞美之情,既表达了对自然山水的崇敬之意,又表现了文人雅士对文房雅器的珍视和对艺术的追求。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
陈使君招饮粤秀山是日听词人歌陈乔生新制曲有怀乔生,唐代,张乔,
城里高山翠作窝,使君呼酒我能过。一泓如镜梅妆映,万井凝脂柳带拖。
雨后更宜浮月饮,风前偏喜醉仙歌。更传乐府教人唱,独客相思愁奈何。
苏幕遮 集清真,清代,汪东,
粉墙低,丛竹绕。苍藓沿阶,曲径通深窈。渐解狂朋欢意少。
小院閒庭,夜阒无人到。
黯凝魂,须信道。家住吴门,正倍添悽悄。月堕檐牙人睡了。
怕见孤镫,必定还相照。
满庭芳(和王常令双莲堂),宋代,王之道,
翠盖千重,青钱万叠,雨余绿涨银塘。藕花无数,高下斗芬芳。浑似华清赐浴,温泉滑、洗出真香。何妨更,合欢连理,高压万芝祥。
风流,贤太守,当年奏瑞,盛事名堂。好是琉璃池上,一片宫妆。况有薰风解愠,流霞泛、丝竹成行。依莲暇,联珠唱玉,应不愧金相。
忆旧游 落叶,近现代,汪精卫,
叹护林心事,付与东流,一往凄清。无限流连意,奈惊飙不管,催化青萍。
已分去潮俱渺,回汐又重经。有出水根寒,拿空枝老,同诉飘零。
天心,正摇落,算菊芳兰秀,不是春荣。摵摵萧萧里,要沧桑换了,秋始无声。
伴得落红归去,流水有馀馨。尽岁暮天寒,冰霜追逐千万程。
和冲卿雪诗并示持国,宋代,王安石,
地卷江海浮,天吹河汉涌。
北风散作花,巧丽世无种。
霾昏得照曜,尘滓归掩拥。
荒林无空枝,幽瓦有高陇。
分才一毛细,聚或千钧重。
飞扬窥已眩,摧压听还凶。
渔舟平系舷,樵屩没归踵。
空令物象莹,岂兔川涂雍。
争光姮娥妒,失色羲和恐。
赖逢阳气蒸,转作水波溶。
舞庭称贺严,扫路传呼宠。
冲游谢壮少,避卧甘闲冗。
吴侯绝俗唱,韩子当敌勇。
胜负观两豪,吾衰但阴拱。
种兰,唐代,陈陶,
种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
幽人饥如何,采兰充餱粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
无阶答风雨,愿献兰一筐。
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