临溪行尽却穿山,山尽依然出水间。
崇下不贪归去近,最怜山水要环看。
临溪行尽却穿山,
山尽依然出水间。
崇下不贪归去近,
最怜山水要环看。
这首诗描绘了诗人从建阳抵达浦城界,然后返回崇下的旅途景象。诗人行至溪边,远远眺望,山势连绵,一路延伸至水的边缘。即使到了山的尽头,水源依然不绝。诗人在崇下并没有急于回去,而是静静地欣赏着这美丽的山水景色。
这首诗词通过描绘自然景物,表达了诗人对山水之美的赞赏和珍视之情。诗人在旅途中所见的山和水,给他留下了深刻的印象。诗中的\"临溪行尽\"揭示了诗人一路行来,沿着溪流一直走到山的尽头,却发现山水依然相连,形成了一种自然的循环和延续。这种景象让诗人产生了对山水之美的深沉感受和欣慰之情。
诗人在面对这样的美景时,并没有急于回去,而是选择停留在崇下,细细品味山水的韵味。\"崇下不贪归去近\"表达了诗人不贪图短暂的归途,而是更加珍惜山水环境的态度。诗人深深怜爱着这片山水,并通过\"最怜山水要环看\"表达了自己对山水环境的热爱和欣赏之情。
整首诗以简洁明快的语言,通过对山水景色的描绘,表达了诗人对自然美景的热爱和对静心欣赏的推崇。这首诗词让读者感受到了山水之美的独特魅力,同时也传递了对自然环境的尊重和珍惜之情。
宋福州福清人,字元洁,号乐轩。师事林亦之,为林光朝再传弟子。不仕,授徒不足自给,课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。
大明铙歌鼓吹曲十三篇 其十 招关中,元代,杨维桢,
太原李,继忠襄。京兆李,王咸阳。唇齿相依势相望,搆谗煽虚撼金床。
王纲偏,圯弗攑,上弗急君父,同盟不相援。徵兵关中伐太原。
大丞相,偏将军,士马百万蹂燕云。国已墟,关来从。
尉之陀,窦之融。
御街行,清代,顾贞观,
承恩结束辞南内。油壁拥,芳尘碎。绿熊茵贴紫貂裘,香满一身珠翠。
玉骢骄软,彩鸾偷傍,不觉珊瑚坠。
花丛著眼惊姚魏。谁管领,霓裳队。只应清夜奉宸游,七宝装成行缀。
锦帆天子,疏狂魂魄,空索琼花醉。
与元驭宗伯家驭及吾弟敬美二学宪陪杨大宗伯月夜沿流泊西墅作,明代,王世贞,
娄子城头生暮烟,坐深争爱月娟娟。兰桡信水知何处,蜡屐穿林亦偶然。
但语襟期俱有素,即谈朝市不妨玄。机忘已信眠鸥熟,绶解那劳醉尉怜。
懒庵歌,明代,余士奇,
眺望市廛间,海色明沙浦。中有懒庵人,偃仰长寄傲。
薄宦今倦游,脱冠挂神武。飘然归去来,卜筑江之浒。
野鸡离樊笼,广漠阔纵步。任性率所之,束缚良觉苦。
我狭宇宙宽,折腰何足道。有时客至问起居,十日五日头不梳。
閒尝扪室枕书卧,推窗搔首空踟蹰。科头揽衣出见客,草满庭除尘满榻。
疑是希夷梦觉初,却向儿童觅巾袜。不问家有无,但知留客饭。
脱粟蔬为羹,盘飧无兼馔。相期意不浅,物薄交始淡。
宾主各尽欢,方外客疏散。尊空常作酒徒呼,把臂谁能青白眼。
醉来送客不出门,一倒颓然不知晚。发声朗诵李杜诗,句读不成多脱简。
噫嘻乐哉,懒庵之乐谁与同,缅思往事如转蓬。人生百年忽已老,何必出龊形骸中。
世人弃懒庵,懒庵亦自弃。睚眦徒相煎,安得閒无事。
君不见嵇山睥睨箕踞时,王公大人亦何为。田窦宾客相倾轧,翟门罗雀无盈歉。
自兹笑流俗,此乐知者希。何如懒庵子,坦然共忘机。
请君歌一曲,予乐和尔歌,世路茫茫奈尔何。
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