熙宁岁壬子,春旱初可怪。
不雨讫夏尾,天地一炉鞴。
赤日裂厚土,黄埃没经界。
农夫望云霓,脰折意未懈。
侍中守北门,抚俗先罢瘵。
闵雨忧更深,遍祷剧斋戒。
老宫与佛庙,三日一往拜。
冠者厌於呪,褐者劳於呗。
雨应绝不闻,烦郁何由快。
凭谁诉天公,请执乖龙械。
《壬子岁旱》是宋代诗人强至创作的一首诗词。这首诗描绘了一年中的旱情,表达了人们对雨水的期盼和对自然灾害的无奈。
诗中描述了熙宁年间(宋神宗时期)的春季旱情,初春时已经有旱情出现,但雨水一直没有下,一直延续到夏季结束。天地间如同一座炉鞴,炙热的太阳裂开了厚土,黄尘弥漫遮蔽了天地的边界。农夫们仰望着苍穹,期待着彩虹和云霓,但是雨水迟迟未至,农民们的愁苦之情无法消散。
诗中还描绘了一些人们为祈求雨水而进行的祭祀活动。官员们先停止了俗务,以身作则,带头放弃享乐,守卫城门的侍中也停止了工作,关怀民众的疾苦。人们忧心忡忡,四处祈求雨水,甚至连宫廷和佛庙也三天一次地祈福。不论是身居高位的贵族还是平民百姓,都在尽力祈求雨水的降临。
然而,雨水却迟迟没有出现,人们的焦虑和烦闷愈发加深。他们感到无能为力,不知道如何摆脱困境。他们想向天公诉说自己的苦楚,请求天公惩罚那些不顺从的龙,带来雨水。
整首诗词表达了人们对旱灾的焦虑和对雨水的渴望,同时也对自然力量的无奈和无法掌控之感产生了深刻的思考。这首诗词以简洁明了的语言,将人们的情感与对自然的感受巧妙地融合在一起,给人以深深的触动。
诗中没有明确提到作者的情感,但通过对旱灾的描写和对人们的关切的表达,可以感受到作者对人民疾苦的关注和对天灾的无奈。整首诗以旱灾为背景,通过描写人们的期盼、愁苦和祈求,表达了作者对人民疾苦的同情和对自然力量的敬畏。
这首诗词以简约的语言描绘了旱灾给人们带来的困境和苦楚,展现了人们对自然力量的敬畏和对雨水的渴望。通过这种写作手法,诗人成功地表达了对人民疾苦的关切和对自然力量的无奈,给人们带来了深深的思考。
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
【商调】梧叶儿 观白鹭,看,元代,未知作者,
观白鹭,看乌鸦,水底摸鱼虾。莺穿柳,蝶恋花,景幽雅,若非云门莫夸。
想林济,大慈悲,究竟作根基。打一捧,去片皮,好呆痴,痛痒犹然不知。
龟毛拂,兔角锥。虾蟆扑天飞。泥牛吼,木马嘶,少人知,俯仰泄漏天机。
麦有面,粟有米,布裤里更有腿。山有石,海有月,语真实,洞霞无极立基。
擒意马,锁心猿,神气养交全。非扭捏,合自然,体幽玄,法眼超过大千。
玄妙塞,化城关,一脚□蹬翻。花红处,柳绿间,没遮栏,处处仙佛面颜。
天边月,月正圆,掘地去寻天。有无有,颠倒颠,妙玄玄,正道须当要口传。
天边月,月上弦,卯酉不虚传。八两汞,八两铅,一斤全,照破了三千及大
千。
天边月,月应弓,真道妙无穷。龙擒龙,虎擒龙,两相逢,结一朵金花弄风。
天边月,月正南,前后各三三。离是女,坎是男,妙玄谈,不说破教人家怎
参?
天边月,月应炉,铅汞鼎中居。金凭火,炼就珠,一葫芦,三百八十四铢。
临江仙·祗恐牡丹留不住,宋代,辛弃疾,
祗恐牡丹留不住,与春约束分明。未开微雨半开晴。要花开定准,又更与花盟。魏紫朝来将进酒,玉盘盂样先呈。鞓红似向舞腰横。风流人不见,锦绣夜间行。
玉局观拜东坡先生海外画像,宋代,陆游,
商周去不还,盛哉汉唐宋。
苏公本天人,谪堕为世用。
太平极嘉佑,珠玉始包贡。
公车三千牍,字字岌飞动,气力倒犀象,律吕谐鸾凤。
天骥西极来,矫矫不受鞚。
飞腾上台阁,废放落云梦。
至宝不侵蚀,终亦老侍从。
晚途迁海表,万里天宇空,岂惟骑鲸鱼,遂欲跨螮蝀。
心空物莫挠,气老笔愈纵。
秕糠郊祀歌,远友清庙颂。
我生虽後公,妙句得吟讽。
整衣拜遗像,千古尊正统。
南楼中望所迟客,南北朝,谢灵运,
杳杳日西颓,漫漫长路迫。
登楼为谁思?临江迟来客。
与我别所期,期在三五夕。
圆景早已满,佳人犹未适。
即事怨睽携,感物方凄戚。
孟夏非长夜,晦明如岁隔。
瑶华未堪折,兰苕已屡摘。
路阻莫赠问,云何慰离析?搔首访行人,引领冀良觌。
江上有怀,唐代,王適,
湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,
秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
海上云尽月苍苍,万里分辉满洛阳。洛阳闺阁夜何央,
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩,青荧银烛不生光。
应怜水宿洞庭子,今夕迢遥天一方。
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