效孟郊体

作者:谢翱(宋代)

移参窗此地,经岁日不至。

悠悠荒郊云,背植足阴气。

新雨养陈根,乃复佐药饵。

天涯葵藿心,怜尔独种参。

732

诗文译文

移参窗此地,经岁日不至。

悠悠荒郊云,背植足阴气。

新雨养陈根,乃复佐药饵。

天涯葵藿心,怜尔独种参。

诗文简析

这首诗以孟郊为体裁典范,表达了对孤独、坚持和自我修养的思考。诗人将自己比作一棵参茸,生长在偏远的窗边,经过岁月的流逝,很少有人来到这里。孤寂的荒郊散发着淡淡的云雾,参茸背朝着阴气,孤独而坚韧。新雨滋润着参茸的根部,帮助它继续生长,成为药材的佐料。在天涯边缘的葵藿中,诗人怜惜着这独自生长的参茸。

诗文赏析

这首诗借助孟郊的体裁,表达了诗人内心深处的孤独和坚韧。通过描绘荒郊、云雾和参茸,诗人营造了一种清幽而寂寥的氛围。参茸的形象象征着诗人自己,孤独而坚韧地生长在边缘的位置。新雨的滋润显示了诗人对自身成长和修养的思考,以及外界环境对内在修炼的促进作用。最后,诗人怜惜那些在边缘生长的人,表达了对那些默默努力、不被人关注的人的感激和同情之情。

整体而言,这首诗词通过对参茸的描绘,以及荒郊、新雨等元素的运用,传达了作者内心深处的孤独与坚韧,以及对边缘生长的人的关怀。同时,借助孟郊的体裁,使诗词具有一定的古典气息,显示出宋代诗人对前人的学习和致敬。

谢翱

(1249—1295)建宁浦城人,字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。

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桃源忆故人

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桃源忆故人,宋代,陆游,

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【双调】清江引 采薇首阳空

【双调】清江引 采薇首阳空,元代,钟嗣成,

采薇首阳空忍饥,枉了争闲气。试问屈原醒,争似渊明醉?早寻个稳便处闲坐地。

伯牙去寻钟子期,讲论琴中意。高山流水声,谁是知音的?早寻个稳便处闲坐地。

五湖去来越范蠡,甘作烟波计。功成心自闲,名遂心先退,早寻个稳便处闲坐地。

楚狂接舆歌凤兮,见人忙回避。固知势利心,岂识高贤意?早寻个稳便处闲坐地。

到头那知谁是谁,倏忽人间世。百年有限身,三寸元阳气,早寻个稳便处闲坐地。

秀才饱学一肚皮,要占登科记。假饶七步才,未到三公位,早寻个稳便处闲坐地。

古今尽成闲是非,翻覆兴和废。休夸韩信功,谩说陈平智,早寻个稳便处闲坐地。

凤凰燕雀一处飞,玉石俱同类。分甚高共低,辨甚真和伪?早寻个稳便处闲坐地。

道人淡然心似灰,酒色俱无意。绝交鹦鹉杯,退佃鸳鸯被,早寻个稳便处闲坐地。

利名假饶争到底,争得成何济。谁为刎颈交,那是安窠计?早寻个稳便处闲坐地。

707

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江南怨,宋代,周密,

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鹧鸪天(陈公密出侍儿素娘,歌紫玉箫曲,劝老人酒。老人饮尽因为赋此词),宋代,苏轼,

笑捻红梅亸翠翘。扬州十里最娇饶。夜来绮席亲曾见,撮得精神滴滴娇。
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风雨旬日春後始晴,宋代,陆游,

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初发建安

作者:陆游(宋代)

初发建安,宋代,陆游,

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春晚即事四首 其三

作者:陆游(宋代)

春晚即事四首 其三,宋代,陆游,

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414

送丁元珍峡州判官

送丁元珍峡州判官,宋代,欧阳修,

为客久南方,西游更异乡。

江通蜀国远,山闭楚祠荒。

油幕无军事,清猿断客肠。

惟应陪主诺,不费日飞觞。

699

题刘子远春风堂

题刘子远春风堂,宋代,杨万里,

艮斋先生门下士,寒星向晓今余几。

春风堂上刘更生,十年桂山问奇字。

艮斋正脉谁真传,更生得髓仍得肝。

春风卷著两袖里,放出搏扶天地间。

502

鹤冲天

鹤冲天,宋代,周邦彦,

白角簟,碧纱厨。梅雨乍晴初。谢家池畔正清虚。香散嫩芙蕖。
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999

唐昌观玉蕊花

唐昌观玉蕊花,唐代,杨巨源,

晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。

518

旅中送人归九华

作者:许棠(唐代)

旅中送人归九华,唐代,许棠,

分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
顶木晴摩日,根岚晓润衣。会于猿鸟外,相对掩高扉。

972

温泉

作者:杜常(宋代)

温泉,宋代,杜常,

已去开元四百年,此泉犹自响潺潺。也知不愤当时事,长作悲声恨禄山。

969
古文诗经

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