水龙吟海*许氏舟名

作者:韩奕(元代)

软红尘里忙人,有谁能识沧洲趣。

飘然一叶,也无根蒂,御风千里。

禅客芦茎,仙翁莲瓣,笑他方外。

任浮家不繁,行踪无定,算前身,岂飞絮。

不着风花浪蕊,护篷窗、青帘休起。

卧游容与,笔床茶灶,安如屋里。

待约灵槎,银河秋夕,访牛寻女。

且先载我月明中,洗脚唱歌归去。

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诗文赏析

软红尘里忙人,

有谁能识沧洲趣。

飘然一叶,

也无根蒂,

御风千里。

诗中描述了一个在喧嚣世界中忙碌的人,他们身处于纷扰的尘世中,却有谁能够真正理解他们内心深处的追求和心境。诗人以“软红尘”来形容世俗的纷扰,而“沧洲趣”则指代一种超脱尘世的境界。

“飘然一叶,也无根蒂,御风千里”这句描述了诗人自我超脱的心态。诗人将自己比作飘荡的叶子,没有根蒂,却能随风而行,远离尘嚣,自由自在地徜徉于千里之外。

禅客芦茎,仙翁莲瓣,

笑他方外。

任浮家不繁,

行踪无定,

算前身,

岂飞絮。

这里诗人以禅修者的形象来表达自己的心境。禅客以芦苇茎和仙人以莲花瓣来比喻,嘲笑那些追逐名利的人们,对他们的选择表示不屑。诗人自称“飞絮”,意指自己虽然行踪不定,但并非轻浮飘荡,而是有着内心的坚守和追求。

不着风花浪蕊,

护篷窗、青帘休起。

卧游容与,

笔床茶灶,

安如屋里。

诗人表达了对纷繁花世的疏离,不为外界的风花雪月所迷惑。他在船上安静地休息,享受内心的宁静。诗中提到的“笔床茶灶”象征着诗人专注于书写和修炼,以及对生活中简单的事物的欣赏。

待约灵槎,

银河秋夕,

访牛寻女。

且先载我月明中,

洗脚唱歌归去。

诗人期待着与灵槎相约,在银河边度过一个美好的秋夕,与友人一起寻访传说中的牛郎织女。最后两句表达了诗人的心愿,希望在月明之夜中洗去尘世的烦恼,尽情歌唱,并回归内心的宁静。

这首诗词通过表达对纷繁世界的疏离和对内心追求的诉求,展现了诗人超脱尘世的心境和追寻内心宁静的愿望。通过对自然景物和禅修意象的描绘,诗人表达了对真实自我的追求和对尘世浮华的嘲讽,寄托了对心灵自由的向往。

韩奕

(1269—1318)元绍兴路萧山人,徙钱塘,字仲山。武宗至大元年授杭州人匠副提举。迁江浙财赋副总管。仁宗延祐四年进总管。

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