咸阳怀古

作者:徐震(明代)

阿房宫殿对南山,阁道萦回霄汉间。

伯业终随烽火尽,游魂俄载属车还。

三千童女空浮海,十万貔貅已入关。

留得当年遗恨在,长城血泪土犹斑。

501

诗文译文

阿房宫殿面对着南山,

阁道曲折回绕在天空之间。

伯业(指伯仲)最终随着战火的熄灭而消失,

游魂突然间乘坐车辆归来。

三千童女空悬浮在大海上,

十万貔貅(神兽)已经进入关口。

当年的遗恨依然留存,

长城上的血泪仍然斑驳。

诗文赏析

《咸阳怀古》是明代徐震所作,通过对咸阳的怀古之情,表达了对过去兴盛的伟大帝国和英雄豪杰的思念和感慨。

诗中描绘了阿房宫殿与南山对峙的景象,阁道蜿蜒曲折,仿佛连接着天空和地面,给人以壮丽的景观感受。然而,宫殿的光辉已经逝去,伯业的功业也随着战火的熄灭而销声匿迹。游魂忽然间乘坐车辆归来,可能指的是战争中无法安息的英灵。

诗中还提到了三千童女空悬浮在大海上,以及十万貔貅已经进入关口。这里的童女和貔貅都是象征性的意象,可能代表着被战争摧毁的家园和逃难的人们。诗人表达了对这些遭受苦难的人们的同情和怜悯。

最后两句表达了诗人对历史的思考和对长城的怀念。长城作为中国古代边防的重要建筑,曾经见证了无数的战争和流血,上面的痕迹仍然清晰可见,象征着历史的沧桑和悲壮。长城上的血泪土犹斑驳,表明历史的伤痕难以抹去,留下了不可磨灭的痕迹。

整首诗以怀古之情,抒发了对往昔辉煌的伤感和对历史遗留问题的思考,展现了徐震对战乱给人们带来的苦难和破碎的深切关注。诗中的景物描写唤起读者对过去辉煌和历史遗留问题的思索,表达了对和平与稳定的向往,以及对战争所带来的痛苦的反思。

徐震

(1413—1490)苏州府吴县人,字德重,号静庵。曾从邑人陈继学诗,有诗名。与西蜀晏铎、海昌苏平倡和,附景泰十才子。久之,归隐洞庭山中。

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878

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会稽行,宋代,陆游,

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茶荈可作经,杨梅亦著谱,湖蓴山蕨辈,一一难遽数。

终年游不厌,冰玉生肺腑。

诵诗有樵童,乞字到俚妪。

况复青青衿,盛不减邹鲁。

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803

将谒介庵以诗先之

作者:赵蕃(宋代)

将谒介庵以诗先之,宋代,赵蕃,

溪山故无尽,随取随以足。

平生笑贺监,敕赐镜湖曲。

今代介庵老,未归先筑屋。

一区占何地,琵琶欣在目。

是洲出谁氏,诗自随州续。

当年名绝唱,今也安可独。

溪如益弯环,山为增隐伏。

以知得所托,水润由韫玉。

一朝起乘传,屡疏乞祠禄。

俞音落天上,装行不待束。

还家谢溪山,拄杖巾一幅。

开堂会宾友,快语泻酃醁。

我时得得来,奉屦期追逐。

维摩适示病,对客倦冠服。

悠然失前瞻,重诣规再卜。

尺书往问讯,劳公手亲复。

爱我诲我至,敬拜不敢渎。

自怜生无资,是役尤仆仆。

辕驹岂忘远,归棹戒已宿。

但乞老先生,一言壮空麓。

484

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吴侍郎挽词二首 其二,宋代,刘敞,

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自赞

自赞,宋代,释普岩,

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653

闻旧曲一首

作者:苏籀(宋代)

闻旧曲一首,宋代,苏籀,

短舞长讴撩性情,狗翻砑鼓醉承平。

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722

欲游静林不果

作者:赵鼎(宋代)

欲游静林不果,宋代,赵鼎,

林泉共一山,欲往不得暇。我不如陶生,日到远公社。

安得缩地术,坐我云门下。

481

临江仙 寿程雪楼

临江仙 寿程雪楼,元代,张伯淳,

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