九叠苍崖里,禅家凿翠开。
清时谁梦到,白傅独寻来。
怪石和僧定,闲云共鹤回。
任兹休去者,心是不然灰。
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在苍崖的深处,禅宗的僧人凿石开坛。究竟是在何时,使白太傅独自前来寻访。奇石与禅僧共同静定,自由自在的云彩和仙鹤往来。只有安心于此的人,才能摆脱尘世的灰尘。
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这首诗描绘了大林寺的景色和禅宗修行的境界。大林寺位于苍崖之中,禅宗僧人在这里凿石开坛修行。白太傅是唐代的一位著名文学家,他独自来到大林寺寻求灵感。他看到了奇特的石头和静谧的禅室,以及飘逸的云彩和仙鹤翩翩而至。诗人表达了只有安心于禅修的人,才能真正脱离尘世的纷扰。
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这首诗以简洁而生动的语言描绘了禅宗修行的景致,展示了诗人对禅宗修行的认同和敬佩。通过描绘大林寺的苍崖、奇石和禅室,诗人传达了禅修的宁静与迷人之处。白太傅的到来象征了儒家文化与禅宗的交融,也体现了文人对禅宗修行的向往和追求。诗的最后表达了只有通过禅修可以彻底超脱尘世的灰尘和喧哗,达到内心的宁静与超脱。
这首诗以简明扼要的语言展现了禅宗修行的境界,抓住了禅修的要义,充满了禅意。同时,诗人运用了形象生动的描写手法,使读者能够形象地感受到大林寺的景色和氛围。整首境深远,给人一种宁静与超脱的感觉,使人回味无穷。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
【双调】庆东原 江头即事低,元代,曹德,
江头即事
低茅舍,卖酒家,客来旋把朱帘挂。长天落霞,方池睡鸭,老树昏鸦。几句杜陵诗,-幅王维画。猿作怪,鹤莫猜,探春偶到南城外。池鱼就买,园蔬旋摘,村务新开。省下买花钱,拚却还诗债。闲乘兴,过小亭,没三杯著甚资谈柄。诗题小景,香销古鼎,曲换新声。标致似刘伶,受用如陶令。
【中吕】红绣鞋 题惠山寺舌,元代,张可久,
题惠山寺
舌底朝朝茶味,眼前处处诗题,旧刻漫漶看新碑。林写传梵语,岩翠点禅衣,石龙喷净水。
禁行甫郊居
白露离离香稻,清风小小团茅,蔡仙家只隔宋姑桥。篱边一水绕,门外两山高,庭前双桧老。
集庆方丈
月桂峰前方丈,云松径里禅房,玉瓯水乳洗诗肠。莲花香世界,贝叶古文章,秋堂听夜讲。
依韵和彭器资直讲二首 其一,宋代,陆佃,
三年清苦下书帷,诸子专门盛一时。研尽锦砂重注易,草残饶纸谩笺诗。
鼓催闽越茶应早,线引昭阳日渐迟。侍讲会须拌共醉,状元新约未差池。
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