江乡推甲乙,家史自名门。
作配昔相反,流风今尚存。
三珠方秀媚,双剑忽飞骞。
丹旐莲峰路,悲云落日翻。
《家夫人挽诗》是宋代文人魏了翁所创作的一首诗词。这首诗描绘了一个家族的历史和传承,以及时光的流转和变迁。
诗词中,作者以江乡的甲乙推荐、家族的名门之世来表达家族的光荣历史。他描述了昔日的配偶和他们曾经相互依偎、相互照应的情景,表现出他们之间的深厚感情。尽管时光已逝,但流传下来的故事和风采仍然存在于今天。
诗中提到的\"三珠\"指的是美丽而迷人的珠子,象征着家族中的妇女,她们以秀美的姿态和温柔的品质照亮着整个家族。\"双剑\"忽然飞起,可能象征着家族中的男性,在历史长河中以英勇的姿态崭露头角。
接下来,诗中出现了\"丹旐莲峰路,悲云落日翻\"的描写,这是一幅悲壮的景象。\"丹旐\"指的是红色的旗帜,\"莲峰路\"则意味着崇高的山峰之路。这里可能暗示着家族的兴衰和沧桑,以及曾经辉煌的历史在悲伤和遗憾中逐渐消逝。
整首诗描绘了家族的荣耀与传承,以及历史和时光的流转。作者通过细腻的描写和意象,表达了对家族光辉历史的回忆和怀念,同时也传达了对家族兴衰和转变的思考和感慨。这首诗词以简练而富有意境的语言,展示了古代文人对家族情感的深沉思考,具有一定的文化和审美价值。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
奉酬勉纯 其四,明代,霍与瑕,
游子陟皇路,幽人啸碧林。南北既异天,情意复铅金。
愿言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。
徽音发阳春,嘉宴重相寻。丈夫有远志,宇宙一讴吟。
造物以为侣,悲欢宁关心。
孙真壁上画马歌,明代,韩上桂,
画马不必画拳毛,好手全在霜豪里。匠意果妙工,婉转入骨髓。
孙真画马专画神,咫尺壁上风云起。雄姿勃窣气莫平,一日可走千万里。
渥洼龙种竟何存,圣世麒麟今不死。
铸镜行,唐代,王翰,
妾念嫁时新铸镜,铸成团团秋月色。从夫从军藏入匣,镜面已昏妾面隔。
红颜落为霜叶枯,绿发已随秋草白。妾颜虽改心不转,手携团镜情脉脉。
昨日书来在桑乾,新衣未寄旧衣单。秋风入户吹罗幌,妾身未衣念郎寒。
何时降王来款塞,罢负长戈卸征铠。归来对镜试春衫,团镜重磨妾扫黛。
星斋远我出山,且盛夸我用世之才以相歆,动其意为我贫也,率赋答之 其一,清代,全祖望,
故人眷念萧寥况,珍重双鱼劝盍簪。屯女岂应重策马,蒙夫未必竟多金。
寸长尺短谁相谅,北马南辕我弗任。不道廿年叨雅素,尚将茅束诱春心。
鸿门宴,宋代,刘翰,
江东遥遥八千骑,大战小战七十二。
刘郎晓鞭天马来,踧踏长安开帝里。
子婴已降隆准公,君王置酒鸿门东。
张良已去玉斗碎,三月火照感阳红。
绣衣归来日将夜,可惜雄心天不借。
当时已失范增谋,尚引长戈到垓下。
刁斗乍急营垒惊,夜深旗尾秋风横。
玉帐佳人不成梦,月明四面闻歌声。
拔剑相看泪如雨,我作楚歌君楚舞。
明朝宝马一声嘶,江北江东皆汉土。
送元美 其一,明代,李攀龙,
有凤衔灵文,栖栖北海湄。临流理毛羽,五采以自奇。
飞如摛群星,击若朝霞披。翱翔千仞冈,亦集梧桐枝。
一鸣叶清庙,再鸣中咸池。凄风振大野,青云顾我悲。
世无伶伦耳,谁为度参差。回首顾丹穴,摧藏不可持。
将止帝东园,恐令鶗鴂知。阿閤在万里,哀号乃见疑。
啁啾榆枋间,燕雀相追随。清光蔽白日,何当复来仪。
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