享太庙乐章·保大舞

於穆文考,圣神昭彰。

箫勺群慝,含光远方。

万物茂遂,九夷宾王。

愔愔云韶,德音不忘。

577

诗文译文

《享太庙乐章·保大舞》

乐章的赞美是圣神显荣。

箫和勺一起奏乐,整个宇宙都被彰显出美妙的音乐。光芒照亮了远方。

万物茂盛,九夷降服,并崇拜着王室。祥和的音乐氛围弥漫着,这种美好的音德永不会被遗忘。

诗文赏析

该诗是唐代将领郭子仪写的《享太庙乐章·保大舞》,描绘了太庙中庄严肃穆的场景,以及由音乐所带来的祥和和美好。诗中运用了大量的修辞手法,形象地绘制出了整个场景。

诗中的“圣神昭彰”表达了对神明的崇敬,也彰显了太庙的庄严和神圣性。接着,诗人用“箫勺群慝,含光远方”来描绘太庙中的音乐声,使整个场景变得更加丰富,给人一种愉悦和庄严的感觉。

诗的末句“万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。”凸显了诗人对太庙的美好祝愿和希望,表达了音德的重要性。整个诗篇体现了诗人对太庙音乐的美好描述,以及对美好秩序和道德的追求。

该诗通过描绘太庙场景和音乐的景象,抒发了对太庙音德和秩序的讴歌,表现出唐代社会对文化庙堂的向往和赞美。

郭子仪

郭子仪(697年-781年),华州郑县(今陕西华县)人,祖籍山西太原,唐代政治家、军事家。郭子仪早年以武举高第入仕从军,积功至九原太守,一直未受重用。郭子仪被再度启用,任关内副元帅,再次收复长安。公元765年,吐蕃、回纥再度联兵内侵,郭子仪在泾阳单骑说退回纥,并击溃吐蕃,稳住关中。大历十四年(779年),郭子仪被尊为“尚父”,进位太尉、中书令。建中二年(781年),郭子仪去世,追赠太师,谥号忠武。

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山不甚高,而夜见日,此可异也。

山有二石楼。

今延祥寺在南楼下,朱明洞在冲虚观后,云是蓬莱第七洞天。

)东坡之师抱仆老,真契早已交前生。

玉堂金马久流落,寸田尺宅今归耕。

道华亦尝啖一枣,(唐永乐道士侯道华,窃食邓天师药仙去。

永乐有无核枣,人不可得,道华独得之。

予在岐下,亦尝得食一枚。

)契虚正欲仇三彭。

(唐僧契虚,遇人导游稚川仙府。

真人问曰:汝绝三彭之仇乎?契虚不能答。

)铁桥石柱连空横,(山有铁桥石柱,人罕至者。

)杖藜欲趁飞猱轻。

云溪夜逢喑虎伏,(山有哑虎巡山。

)斗坛画出铜龙狞。

(冲虚观后有朱真人朝斗坛,近于坛上获铜龙六、铜鱼一。

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近者戏作凌云赋,笔势仿佛离骚经。

负书従我盍归去,群仙正草新宫铭。

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(唐有梦书《新宫铭》者,云紫阳真人山玄卿撰,其略曰:良常西麓原泽东泄,新宫宏宏,崇轩?献?献。

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)

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陈生游金山兼简世昌师

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陈生游金山兼简世昌师,唐代,胡宿,

宝势岚光秀,浓春物景鲜,

飞峰凌巨浸,精构起中天。

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红梅

作者:王琪(宋代)

红梅,宋代,王琪,

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裴坟

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743

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510

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680

杨白花 其一

杨白花 其一,宋代,郭祥正,

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856

句 其二十二

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807
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