陈寺丞挽诗

圣主搜贤诏,愚臣荐士书。

高冈看治凤,灵治蛰潜鱼。

时数自信{左言右出},帝心谁戚疏。

臧仓徒扰扰,穷达不关渠。

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诗文译文

圣主搜贤诏,愚臣荐士书。

高冈看治凤,灵治蛰潜鱼。

时数自信{左言右出},帝心谁戚疏。

臧仓徒扰扰,穷达不关渠。

诗文简析

这首诗词表达了作者对朝廷政治和社会现象的观察和思考。诗中提到了圣主发出寻找贤能之士的诏书,而作者则以愚臣的身份荐举士人。他用高山上的凤凰和潜藏水底的鱼来隐喻那些具有才华和潜力的人,暗示他们应该被发掘和重用。

诗中还提到了时数自信,表示宿命论的思想,认为人的命运和地位是由天时和运势所决定的,而不完全取决于个人的才能和努力。同时,作者也暗示了君主的心思常常难以捉摸,对于臣子们的戚戚相思和疏离往往让人难以理解。

最后两句表达了社会中的混乱和不公。臧仓指的是仓库,作者认为仓库管理混乱,不分贫富,穷人和富人的利益都受到了损害。这种混乱局面与个人的贫富和地位无关,而是与社会制度和政治关系有关。

诗文赏析

《陈寺丞挽诗》以简洁的语言描绘了宋代社会的政治和社会现象,表达了作者对朝廷政治和社会不公的忧虑之情。通过隐喻手法,作者将高山上的凤凰和水底的鱼与那些有才华和潜力的人进行了关联,抒发了对这些人被忽视和埋没的遗憾之情。

诗中的时数自信一词表达了作者对命运的思考,认为个人的命运往往受到时间和机遇的制约,个人的努力和才能并不是唯一决定因素。这种宿命论的思想在古代文学中较为常见,反映了当时社会的价值观念。

最后两句表达了社会中的混乱和不公,作者对于仓库管理的失当和贫富之间的差距感到担忧。这种社会现象在宋代尤为突出,作者通过诗词表达了对社会不公的不满和思考。

总的来说,《陈寺丞挽诗》通过简洁而富有意境的语言,描绘了宋代社会的政治和社会现象,表达了作者对政治和社会不公的关切之情,同时也反映了当时的价值观念和宿命论思想。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

其他诗经

惠文伯居士请赞 其六

惠文伯居士请赞 其六,宋代,释崇岳,

无卓锥之地,有无价之宝。元不用安排,拈来用恰好。

没人情,佛亦扫。这般村僧,脱空到老。

96

【南吕】一枝花 行乐

【南吕】一枝花 行乐,元代,赵显宏,

十年将黄卷习,半世把红妆赡。向莺花场上走,将风月担儿拈。本性谦谦,

到处干风欠,人将名姓店。道丽春园重长个羲之,豫章城新添个子瞻。

【梁州】醉醺醺过如李白,乐胜似陶潜。春风和气咱独占。朝云画栋,

暮雨朱帘。狂朋怪友,舞妓歌姬。喜孜孜诗酒相兼,争知我愁寂寂闷似江淹。也

不怕偷寒送暖来勤,也不怕弃旧怜新女嫌,也不怕爱钱巴镘娘严。非咱,指点。

平康巷一步一个深坑堑,风波险令人厌。门掩半安排粗棍掂,有苦无甜。

【尾】栋梁才怎受纯钢剑?经济手难拿桑木锨。堪笑多情老双渐,江洪茶价

添。丑冯魁正タ,见个年小的苏卿望风儿闪。竹夫人

纱厨只自眠,蕲簟和谁共。客窗人静悄,檐外马丁东。好梦难同,夜永愁

偏冗,披衣策短筇。明月下醉眼闲刍,画堂中吟肩瘦耸。

【梁州】见青奴亭然独立,使苍童抱过相从。同床共枕如鸾凤。赐夫人名号,

有君子家风。湘川后裔,渭水名宗。喜绸缪志节雍容,历风霜肌骨丰隆。一千般

可意着人,一时间指空话空,一团儿剔透玲珑。心聪,性聪。知卿本是龙孙种,

厮敬爱厮陪奉。睡彻东窗日影红,彼此西东。

【尾】凉侵肌体添情重,清透心脾引兴浓,只恐金风等闲动。那时节不中,

咱人心不同,且倒凤颠鸾再三宠。

2

谢斗南禅师惠竹杖

作者:杨彝(唐代)

谢斗南禅师惠竹杖,唐代,杨彝,

扶桑禅子下蓬莱,携得仙人竹杖来。瘦节只疑同鹤骨,虚心犹恐是龙胎。

衰年正赖扶持力,异日须知变化材。不怕石头溪路滑,月明随意步苍苔。

56

黄通尉郧乡

作者:韩琦(宋代)

黄通尉郧乡,宋代,韩琦,

古邑万山里,区区一尉行。高堂方待养,寸禄岂宜轻。

身屈何伤道,才多少晦名。赠言如可取,荣路坦然平。

27

宿囊山寺

作者:高翥(宋代)

宿囊山寺,宋代,高翥,

小泊囊山古化城,山林端足擅高名。

楼台影外秋风老,锺磬声中夜气清。

客子情怀宜淡薄,主人言语亦分明。

只应海月堂前境,从此江胡有梦成。

83

何氏书堂

何氏书堂,宋代,赵孟坚,

元正假得晴,野服暂山行。

遇石松盘盖,悬崖兰倒生。

壁间题字古,潭面鉴形清。

官满应求此,读书秋月明。

67

题蛟弯小庵二绝 其一

作者:朱松(宋代)

题蛟弯小庵二绝 其一,宋代,朱松,

浮尘不到客眉开,乞食幽人晚未回。相对西山全体现,逢人莫道只空来。

93

循吏

循吏,宋代,范纯仁,

王化由来起一同,尽由守宰致平隆。坐移风俗为能政,勤抚生灵是至忠。

四境肃清民害去,一方和乐主恩通。吾皇有德真尧舜,唯待诸君共理功。

61

涵辉阁次韵

作者:刘跂(宋代)

涵辉阁次韵,宋代,刘跂,

光风冉冉动平湖,花草幽香满坐隅。薰暖颇如欢伯在,萧閒宜与此君俱。

可无剡水乘舟兴,端是郊居作赋图。借与禅翁有幽事,一支筇竹倚圆蒲。

34

登九仙山怀林頫因寄

作者:王称(明代)

登九仙山怀林頫因寄,明代,王称,

雪后空山一棹过,新年草色送离歌。心知别后登临少,福地重来感慨多。

谷口飞花看薄暝,涧门啼鸟掩垂萝。知君亦有东山屐,归去云林近若何。

43

秋景 其一 门掩候虫秋

秋景 其一 门掩候虫秋,宋代,刘辰翁,

四壁可谁语,一年将次休。村行落叶晚,门掩候虫秋。

影有斜灯吐,贫无过客偷。蚓号残月冷,蛩语故宫愁。

馆驿邻机叹,关山古戍留。幽人推梦起,江海有孤舟。

39

句 其三

作者:方维(宋代)

句 其三,宋代,方维,

垣墉角占楼台近,城郭心藏洞府深。

46

临江仙 西山同钦叔送溪南诗老辛敬之归女儿

临江仙 西山同钦叔送溪南诗老辛敬之归女儿,元代,元好问,

自笑此身无定在,风蓬易转孤根。羡君归意满离尊。眼中茅屋兴,稚子已迎门。回首对床灯火处,万山深裹孤村。故人天末赋招魂。新诗凭寄取,憔悴不须论。

13

送张君美往南中

送张君美往南中,元代,元好问,

南朝词臣北朝客,栖迟零落无颜色。阳平城边握君手,不似铜驼洛阳陌。

去年春风吹雁回,今年雁逐秋风来。春风秋风雁声里,行人日暮心悠哉。

长江大浪金山下,吴儿舟船疾于马。西湖十月赏风烟,想得新诗更潇洒。

97

蝶恋花 赠妓

蝶恋花 赠妓,明代,祝允明,

闹蝶窥春花性浅。未了妆梳,小颗唇朱点。玉絮吹寒飞力软。

深深绣户珠帘掩。

厮放临时仍泥恋。一把风情,错认徐娘减。略绰晕香红半片。

阑干回首东风远。

31

夜半闻雁

作者:李贽(明代)

夜半闻雁,明代,李贽,

孤鸿向北征,夜半犹哀鸣。哀鸣何所为,欲我如鸿冥。

61

余继中都曹招看花二首 其二

余继中都曹招看花二首 其二,明代,卢龙云,

满座长留客,分曹静放衙。开帘调舞鹤,入座绕繁花。

胜算棋偏敌,高谈日欲斜。非君时命酒,何以度年华。

22

千山二首 其一

千山二首 其一,明代,释函可,

忆山频得句,到此句全无。扶杖沿山觅,时闻山鸟呼。

32

饮于紫薇堂偶作

作者:张弼(明代)

饮于紫薇堂偶作,明代,张弼,

堂上歌声红芍药,堂下花开芍药红。送将春色又归去,绿酒金尊莫放空。

58

静坐吟 其一

静坐吟 其一,明代,高攀龙,

静坐非元非是禅,须知吾道本于天。直心来自降衷后,浩气观于未发前。

但有平常为究竟,更无元妙可穷研。一朝忽显真头面,方信诚明本自然。

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古文诗经

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