一别璘公十二年,故当刮目为相看。
问侬收得曹溪水,雩下春风吹已乾。
一别璘公十二年,
故当刮目为相看。
问侬收得曹溪水,
雩下春风吹已乾。
这首诗词是杨万里送别乡僧德璘回天童山的作品。诗人与德璘相别已有十二年之久,此刻再相见,彼此都应该重新审视对方。诗人询问德璘是否领悟到了曹溪的禅宗精髓,是否已经在修行中达到了心境的枯涸。
这首诗词以送别乡僧为主题,表达了诗人对德璘的思念和对他修行成果的期待。首句“一别璘公十二年”表明了诗人与德璘分别已久,这种长时间的分离使得再次相见时,彼此都应该有所成长和变化。接下来的一句“故当刮目为相看”则表达了诗人对德璘的期待,希望他在修行中有所领悟,有所成就。
第三句“问侬收得曹溪水”是诗人对德璘的询问,曹溪是中国佛教禅宗的发源地,诗人希望德璘是否已经领悟到了禅宗的精髓,是否已经在修行中获得了心灵的洗涤和启迪。
最后一句“雩下春风吹已乾”则表达了诗人对德璘修行成果的期待。雩是古代祭祀的一种仪式,春风吹干了雩水,意味着一切净化完毕,诗人希望德璘在修行中能够达到心境的枯涸,彻底洗涤心灵。
整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对德璘的思念和期待,同时也展现了诗人对禅宗修行的向往和对心灵净化的追求。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
贺新郎(寿刘秘书),宋代,郑元秀,
垛翠云蓬远。日鸟高、炎官直午,暑风微扇。二六尧蓂开秀荚,跨海冰轮待满。怪院落,笙箫如剪。太乙然藜天际下,度卯金仙子,生华旦。依日月,近云汉。
经时持橐明光殿。问江乡年来有几,只君方见。入座夫人难老甚,炯炯金霞照眼。笑指点,琼舟权劝。愿得调元勋业就,为红泉石磴轻轩冕。归共作,赤松伴。
汉宫春,宋代,周紫芝,
然如身在孤山,雪后园林、水边篱落,使人神气俱清。又明日,乃作此词歌于妙香寮中,亦仆西来一可喜事也
香满箱奁,看沈犀弄水,浓麝含薰。荀郎一时旧事,尽属王孙。残膏胜馥,须倾囊、乞与兰荪。金兽暖,云窗雾阁,为人洗尽余醺。
依稀雪梅风味,似孤山尽处,马上烟村。从来甲煎浅俗,那忍重闻。苏台燕寝,下重帏、深闭孤云。都占得,横斜乱影,伴他月下黄昏。
宥老楮,宋代,苏轼,
我墙东北隅,张王维老谷。
树先樗栎大,叶等桑柘沃。
流膏马乳涨,堕子杨梅熟。
胡为寻丈地,养此不材木。
蹶之得舆薪,规以种松菊。
静言求其用,略数得五六。
肤为蔡侯纸,子入桐君录。
黄缯练成素,黝面颒作玉。
灌洒烝生菌,腐余光吐烛。
虽无傲霜节,幸免狂酲毒。
孤根信微陋,生理有倚伏。
投斧为赋诗,德怨聊相赎。
乐郊诗,宋代,欧阳修,
乐郊何所乐,所乐从公游。
三日公不出,其民蹙然愁。
一闻车马音,从者如云浮。
吾问郓之人,无乃失业不。
云惟安其业,然後乐其休。
乐郊何所有,胡不考公诗。
有山在其东,有水出逶夷。
有台以临望,有沼以游嬉。
俯仰迷上下,朱栏映清池。
草木非一种,青红随四时。
其余虽琐屑,处置各有宜。
乐郊何以名,吾为本其意。
自古贤哲人,所存非一世。
当时偶然迹,来者因不废。
郓非公久留,公去民孰赖。
此亭公所登,此树公所憩。
俾民百年思,岂取一日醉。
次韵元舆临汀书事三首 其三,宋代,郭祥正,
近郭溪山最可游,雨晴天气返如秋。人携羽扇防浓雾,马惜鞯泥涉浅流。
竹叶要翻金盏底,梨花偏称玉钗头。卧龙胜事堪图画,迥压闽南七八州。
大姑谣,宋代,郑洪,
大姑嫁将军,小姑未有夫。小姑两脚泥,大姑满头珠。
前月小姑去,嫁作庄家妇。钗削爨下荆,衣裁机上布。
大姑嗔小姑,生憎儿女痴。多少马上郎,偏爱牧羊儿。
八月点军卒,将军五门出。大姑诧夫婿,上马快如鹘。
昨日边报归,大姑泪如挥。郎君马上死,无处寄征衣。
连理与枯枝,双飞成戢翅。都无百夜恩,浪作千岁计。
小姑庄上来,瓦盆双鲤鲐。上堂拜父母,夫妇恣欢谐。
大姑见小姑,珠翠无颜色。低头怨怅天,仰天呼不得。
人生百年良所无,白头相送真良图。东家女郎欲嫁夫,切莫猖狂学大姑。
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