孤锡依京寺,悠悠过一生。
有山供杰句,无地可归耕。
燕竞波中影,棋添局上声。
流年衰此世,寂寞不胜情。
孤独地依靠着京城的寺庙,
悠长地度过了一生。
我有山峰供奉着伟大的诗句,
但却没有一块土地归属我去耕种。
燕子在波光中飞翔,留下一道影子,
棋局上增添了声音。
岁月流逝,我在这个世界上渐渐衰老,
孤寂无比,情感无法胜过。
《偶作》这首诗词以简洁的语言表达了作者内心的孤独和寂寞之情。诗中的\"孤锡依京寺\"意味着作者长期在寺庙中独自度日,没有家室和世俗的牵绊。\"有山供杰句,无地可归耕\"表达了作者对文学的热爱和追求,但却没有实际的物质归属。\"燕竞波中影,棋添局上声\"则描绘了周围环境的变化和寂寞中的点缀,突显了作者孤独生活的氛围。
整首诗以寥寥数语勾勒出作者内心世界的黯淡和无奈,展现了他在寺庙中过一生的沉思和思考。通过对寂寞和情感的描绘,诗人表达了对现实世界的疏离感和对生命无常的感慨。这首诗词在简练中蕴含了深刻的哲理和对人生的思考,给人以思考和共鸣的空间。
释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。
怀入山来所栖伏林谷三百里中小有丘壑辄畅然欣感各述以小诗得二十九首 其六 黄沙潭,清代,王夫之,
落叶绝行踪,随意披疏筱。龙气动乔木,空潭无猿鸟。
午热书事用西涯公韵公用杜韵 其二,明代,邵宝,
古涧泉如为我然,松阴有石更堪眠。仰高长对山灵在,习静将胜尘务牵。
大孤小孤汇泽畔,南高北高潮海边。人间山水即风月,清兴到时那用钱。
赠丘子成先生,明代,唐时升,
大道未丧世,朝庙何雍容。
两阶陈玉帛,东序悬钟镛。
揖让俎豆间,四海穆清风。
皇图日卤莽,小儒袭章缝。
前经委蔓草,弄笔夸雕虫。
何知藿食者,六艺罗胸中。
九成明神降,三献远祖通。
先圣递文质,后王更异同。
礼乐如有兴,问此黄发翁。
河图与凤鸟,叹息何由逢。
水调歌头(垂虹桥亭词),宋代,崔敦礼,
倚棹太湖畔,踏月上垂虹。银涛万顷无际,渺渺欲浮空。为问瀛洲何在,我欲骑鲸归去,挥手谢尘笼。未得世缘了,佳处且从容。饮湖光,披晓月,抹春风。平生豪气安用,江海兴无穷。身在冰壶千里,独倚朱栏一啸,惊起睡中龙。此乐岂多得,归去莫匆匆。
贺新郎(送赵伯泳侍郎守温陵),宋代,王迈,
忆昔同时召。正青山、亲提玉尺,量材廊庙。当日班行比元祐,北玉西珠照耀。一转首、宫南移调。君自鸟台登骑首,觉精神、风采增清峭。数贤者,一不肖。
酒酣耳热憔长啸。便翩翩、辍班荷橐,一麾闽峤。堪笑狂生无用处,垂老云耕月钓。这富贵、非由人要。畴昔评君如玉雪,好条然、琴鹤风尘表。清献后,又有赵。
水龙吟,宋代,辛弃疾,
词,为赋水龙吟。芗林侍郎向公告老所居,高宗皇帝御书所赐名也,与盘园相并云
断崖千丈孤松,挂冠更在松高处。平生袖手,故应休矣,功名良苦。笑指儿曹,人间醉梦,莫嗔惊妆。问黄金余几,旁人欲说,田园计、君推去。
叹息芗林旧隐,对先生、竹窗松户。一花一草,一觞一咏,风流杖屦。野马尘埃,扶摇下视,苍然如许。恨当年、九老图中,忘却画、盘园路。
光、威、裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作…因次其韵,唐代,鱼玄机,
昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。
句,唐代,元淳,
弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
以上俱见《吟窗杂录》)
漕使李宝文先生除宣城守,宋代,赵孟坚,
幕客崇酒觞,渠渠饯行舟。
先生蘸甲饮,不使涓滴留。
竺盏顾谓言,汝复能吟不。
尔不歌吾行,而俟吾言求。
沃尔满锺酒,畀尔笔力乃。
扶舆懵懵醉,梦化蝴蝶游。
夜分起展烛,落笔莼丝柔。
请歌先生行,真与人不侔。
前者亦云归,金抽囷载收。
今惟明月耳,舴艋轻浮浮。
视彼掊斂徒,推剥藂怨尤。
逮其去国日,竞欲瓦砾投。
此乃恋宽恩,说着涕泗流。
国用既云裕,民瘉亦去瘳。
而令分左符,远从牧山州。
投鼠戒忌器,矧我无是谋。
弹鸟或惊鸾,盍亦谨厥筹。
兹焉皆汩汩,去矣从休休。
伊惟小门生,莫计攀前辀。
尔溪桃花水,舟行愿悠悠。
行有赐还诏,伫立螭坳头。
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