菩萨蛮

晦庵老子修行久。

问禅金粟曾回首。

截竹是禅机。

吹破粟玉枝。

西湖秋好处。

承得昭阳露。

香透月轮低。

来薰打坐时。

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诗文译文

晦庵老子修行久。

问禅金粟曾回首。

截竹是禅机。

吹破粟玉枝。

西湖秋好处。

承得昭阳露。

香透月轮低。

来薰打坐时。

诗文简析

这首词描述了一个修行多年的晦庵老子,他曾经回首过问禅修的经历。截断竹子是修行的契机,吹破粟玉枝象征着破除俗世的束缚。西湖的秋天是个美好的地方,能够感受到昭阳宫的露水的滋润,花香透过低垂的月轮。在这样的环境中,来薰香并打坐冥想。

诗文赏析

这首词通过描绘晦庵老子的修行经历,表达了诗人对禅修和自我超越的追求。晦庵老子是一个虚构的人物,但他象征着修行者的形象。词中的\"问禅金粟曾回首\"表明他在修行的过程中曾经回顾过自己的修行历程,思考其中的意义和价值。\"截竹是禅机\"意味着通过截断竹子这一简单的行为,可以领悟到禅修的奥义。\"吹破粟玉枝\"则是指破除尘世的束缚,达到心灵的自由。

词中的景物描写以西湖秋天为背景,展现了美好的自然景色。昭阳露的滋润代表着禅修的灵感和滋养,而香透月轮低则表达了心灵的宁静和超越凡俗的境界。最后,来薰打坐时,诗人通过香气和冥想来追求内心的宁静和平静。

这首词以简洁的语言展现了禅修者的修行境界和对解脱的渴望,同时描绘了美丽的自然景色和宁静的心灵状态。它通过的表达,引导读者思考人生的意义和内心的追求。

李处全

李处全(1134-1189)约宋孝宗淳熙初前后在世[即约公元一一七四年前后在世]字粹伯,里居及生卒年俱不详。徐州丰县(今属江苏)人。高宗绍兴三十年(1160)进士。曾任殿中侍御史及袁州、处州等地方官。有少数词作表现了抗敌爱国的热情和壮志难酬的悲愤。处全工词,有晦庵词一卷,《文献通考》传于世。

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