小吴轩

结茅初不为孤峰,祗爱登临眼底空。

风淡云收见天末,始知吴在一毫中。

472

诗文译文

结茅初不为孤峰,

只爱登临眼底空。

风淡云收见天末,

始知吴在一毫中。

诗文赏析

这首诗词描绘了一种超越日常视野的境界,通过登高远眺,作者展示了一种超然物外的心境。

第一句诗词\"结茅初不为孤峰\"表达了作者初次修建茅屋并非为了独享高山的意图。这里的\"结茅\"指建造茅屋,\"孤峰\"则是指孤立的山峰。作者并不是追求独占高山的意义,而是追求更高更广的视野。

第二句诗词\"只爱登临眼底空\"表明作者喜欢攀登高山,却更加喜欢登上高山时所见的广阔无垠的天空。\"登临\"表示攀登高山,\"眼底空\"则是指眼前开阔的天空。作者通过攀登高山,可以远离尘嚣,抬头仰望苍穹,感受到一种自由和无限的宽广感。

第三句诗词\"风淡云收见天末\"描绘了风轻云淡的景象,看到天空的尽头。\"风淡云收\"形容天空的风景宁静而和谐,\"见天末\"表示眺望到天空的边际。这里,作者通过描绘天空的景象,强调了超越尘世纷扰的意境。

最后一句诗词\"始知吴在一毫中\"表明作者通过登临高山、观赏广阔天空的经历,领悟到吴(指自己)原本就存在于微小的一点之中。\"一毫中\"表示微小之处。这句诗词传达了一种领悟和觉醒的意境,意味着通过超越自我和感知自然的壮丽,作者认识到自身在宇宙中的微小和渺小。

总的来说,《小吴轩》通过描绘登山远望、广阔天空和自我领悟的过程,表达了作者超越尘世、追求心灵自由的思想和感悟。这首诗词以简练的语言展示了宋代佛教僧人的超拔情怀和对自然界的敬仰,同时也给人以启迪,引导人们思考生命的意义和自我在宇宙中的定位。

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尝不喜旧词所谓‘宴罢琼林,醉游花市,此时方显男儿志。’以为男儿之志,岂止在醉游花市而已哉,此说殊未然也,必志於致君泽民而後可,尝欲作数语易之而未暇。癸丑叨忝误恩,方圆前话,以为他日魁天下者之劝,非敢自炫也。夫以天子之所亲擢,苍生之所属望,当如之何而後可以无负之哉。友人潘月崖首求某书之,是其志亦不在彼而在於此矣,故书不敢辞。是年一阳来复之日,姚某书。
月转宫墙曲。六更残、钥鱼声亮,粉粉袍鹄。黼坐临轩清跸奏,天仗缀行森肃。望五色、云浮黄屋。三策忠嘉亲赐擢,动龙颜、人立班头玉,胪首唱,众心服。
殿头赐宴宫花簇。写新诗、金笺竞进,绣床争蹙。御渥新沾催进谢,一点恩袍先绿。归袖若、天香芬馥。玉勒金鞯迎夹路,九街人、尽道苍生福。争拥入,状元局。

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独酌罢夜坐,宋代,陆游,

不见曲生久,惠然相与娱。安能论斗石,仅可具盘盂。

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618

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薄饭午不羹,空炉夜无炭。

寥寥日避席,烈烈风欺幔。

谓予勿恶此,何为向子叹。

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寒暄慰白首,我弟才将冠。

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古人一日养,不以三公换。

田园在戮力,且欲归锄灌。

行矣子诚然,光阴未宜翫。

负米力有余,能无读书伴。

530

太平寺水

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太平古寺劫灰余,夕阳惟照一塔孤。

得得来看还不乐,竹茎荒处破殿虚。

偶逢老僧听僧话,道是壁间留古画。

徐生绝笔今百年,祖师相傅妙天下。

壁如雪色一丈许,徐生画水才盈堵。

横看侧看只麽是,分明是画不是水。

中有清济一线波,横贯万里浊浪之黄河。

雷奔电卷尽渠猛,独清元自不随他。

波痕尽处忽掀怒,揽动一河秋色暮。

分明是水不是画,老眼向来元自误。

佛庐化作金拖楼,银山雪堆风打头。

是身飘然在中流,夺得太一莲叶舟。

僧言此画难再觅,官归江西却相忆。

并州剪刀剪不得,鹅溪疋绢官莫惜,

貌取秋涛悬坐侧。

821

黄河曲

作者:王翰(唐代)

黄河曲,唐代,王翰,

行吟散郁积,日暮黄河曲。黄河昆崙来,万里经平陆。

西北限秦晋,东南走梁宋。龙门夜雨深,砥柱秋涛横。

鼋鼍时出没,鲸鲵相簸弄。艰险自天设,万骑安所用。

人事多乖迕,山河有变更。孝武宣房歌,千载有馀清。

朱梁白马祸,草木动悲鸣。圣人总四溟,天地还清宁。

河当一澄彻,因之作颂声。

785

云溪竹园翁

作者:鲍溶(唐代)

云溪竹园翁,唐代,鲍溶,

硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。

805

秋霁望庐山瀑布

秋霁望庐山瀑布,唐代,夏侯楚,

常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。

988

送仲宝叔赴秦幕

作者:王令(宋代)

送仲宝叔赴秦幕,宋代,王令,

秦关千古有雄名,秦地宁时息战争。

草野英雄无敌国,朝廷勋德倚长城。

锦缠红帕将军府,紫电清霜武库兵。

绝幕烽烟沉远候,太平金鼓杂讙声。

淮西司马新恩重,鲁国儒生旧望清。

黑胆赤心男子事,大弨长剑丈夫行。

待垂买谊言余饵,就试终军请去缨。

纵不首传函报死,亦须颈系背笞生。

当年功业鲸鲵尽,振古勋名日月明。

莫叹暂从红幕去,待于归望碧幢迎。

愚时若忝书功笔,未信燕然有旧铭。

820

凤栖梧 寄东方学道者

凤栖梧 寄东方学道者,元代,丘处机,

天下风光何处好。八水三川,自古长安道。锦树屏山方曲绕。

天涯海角谁能到。

既是抛家须早早。云水登程,莫恋闲花草。直至潼关西岳庙。

教君廓尔清怀抱。

962

送朱屯田赴辟成都

作者:苏颂(宋代)

送朱屯田赴辟成都,宋代,苏颂,

赞条初罢浙江回,辟命还从蜀道来。

朱绂聊光新幕府,乌星重照旧行台。

秋登危栈烟霄界,晓望通闤锦绣堆。

乐职定应能赋颂,知君堪继子渊才。

832

和懒散赠葫公

和懒散赠葫公,宋代,郭祥正,

葫公家在东园隅,世族蕃衍今仍孤。平生嗜酒少知者,请说懒散提携初。

杖头世界迷日月,豁然心地无榛芜。人人未饮公辄醉,坐卧只与樽罍俱。

章华开口泄上旨,毛颖秃发非中书。贪官虽得后乃辱,智虑可惜于身疏。

岂如葫公泛沧海,不用鼓枻并乘桴。蓬莱顶上受玉液,酣酣至乐忘荣枯。

劫火任灭公未醒,不复愿进承明庐。承明侍宴尽金玉,君岂有意来相呼。

634

吕伟信求冰花诗赋得两绝 其一

作者:苏籀(宋代)

吕伟信求冰花诗赋得两绝 其一,宋代,苏籀,

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752

怀聂道录二首 其一

怀聂道录二首 其一,宋代,俞德邻,

形影参商已六春,春风吹梦益沾巾。江头杨柳送行客,窗外梅花疑故人。

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785

洪山

洪山,宋代,韩晋卿,

壁立东南第一峰,问名知是葛仙翁。丹砂灶逼云头近,玉井泉流海眼通。

六字籀文天篆刻,数间洞室石帡幪。我来整屐层峦上,无数群峰立下风。

586

读唐韩文公和皇甫持正陆浑山火诗

作者:韩淲(宋代)

读唐韩文公和皇甫持正陆浑山火诗,宋代,韩淲,

神焦鬼烂陆浑山,皇甫与韩吟其间。曲突徙薪城市事,可怜焦土是咸关。

830
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