触忤梁王,恓恓渡江。
九年冷坐,重重话堕。
一花五叶自芬披,不在春风著意吹。
触怒梁王,忧心忡忡地渡过长江。沉默坐了九年,承受了重重的责难。像一朵花开放着五片花瓣,不需要春风的吹拂。
这首诗表达了达磨祖师的伟大境界和不凡成就。诗中描述了达磨祖师因得罪梁王而心怀忧虑,不得不渡过长江逃亡的艰辛经历。他在隐居期间默默坐禅九年,面对外界的种种非议和责难。然而,他的内心却如同一朵花,自我散发出芬芳和光彩,无需寄托于外在的风吹。
《达磨祖师赞》以简洁的语言描绘了达磨祖师坚韧不拔、超脱世俗的精神境界。诗中的梁王可被理解为世俗的权势和诱惑,而长江则象征着艰险和困难。达磨祖师在面对这些困境时选择了沉默,默默地坐禅九年,展现出他超脱尘世的决心和毅力。
诗中的一朵花和五片花瓣则暗示着达磨祖师的独特存在和境界。他不依赖外界的春风,却自我散发出芬芳。这种自我发光的精神象征着他内心的宁静与超越,无论环境如何艰难,他依然能保持自身的光辉。
整首诗以简练明快的语言展示了达磨祖师的伟大境界和超凡的智慧,表达了佛教思想中的超脱和内心力量的重要性。通过描绘达磨祖师的精神状态,诗词引发人们对于内心修炼和超越世俗的思考,具有深远的意义。
贺新郎·瑞气笼清晓,宋代,辛弃疾,
瑞气笼清晓。卷珠帘、次第笙歌,一时齐奏。无限神仙离蓬岛。凤驾鸾车初到。见拥个、仙娥窈窕。玉佩玎裆风缥缈。望娇姿、一似垂杨袅。天上有,世间少。刘郎正是当年少。更那堪、天教付与,最多才貌。玉树琼枝相映耀。谁与安排忒好。有多少、风流欢笑。直待来春成名了。马如龙、绿绶欺芳草。同富贵,又偕老。
五月五日蜀州放解榜第一人杨鉴具庆下孤生怆然有感,宋代,陆游,
甲午五月之庚寅,渊鱼跃起三江津。震雷霔雨夜达晨,我知决定非凡鳞。
人生富贵不逮亲,万钟五鼎空酸辛。少年得禄羞常珍,调节滋味躬爨薪。
彻食奉盥授帨巾,此乐岂复论贱贫。嗟我不孝负鬼神,俯仰二纪悲如新。
仕宦空饱息与嫔,左右供养无复辰。子行射策对枫宸,綵衣楚楚映华绅。
溯江亟归娱老人,切勿著意长安春。
入内考进士同考官唱和三首 其一,宋代,毕仲游,
早岁成名地已尊,徘徊五十始乘轩。官同长孺宁居后,疏似王阳独上言。
道气郁纡灊岭秀,词源浩瀚峡江浑。研朱共较公孙策,坐觉文风似建元。
载酒送昌甫至十许里分韵得送字,宋代,韩淲,
翁归章泉山,我以一尊送。荒流忽逢梅,孤峭费嘲弄。
情亲阔别去,旋即堕幽梦。风生千树春,寒入万木冻。
杯行二三子,醉语或惊众。岁晚夫如何,尘外无倥偬。
麦饭熟,宋代,邵定翁,
麦饭熟,儿莫哭,阿爷捣麦麦煮粥。煨一虾,配麦粥,饱儿腹。
去年春梢餔麦田,驮儿走窜青山颠。归来破灶无晨烟,儿孩不知今岁强。
床头贰釜又一囊,俭惜可补两月粮。老夫展拜妻烧香,谢苍苍。
青玉案·吟情老尽江南句,宋代,李莱老,
吟情老尽江南句。几千万、垂丝缕。花冷絮飞寒食路。渔烟鸥雨,燕昏莺晓,总入昭华谱。红衣妆靓凉生渚。环碧斜阳旧时树。拈叶分题觞咏处。荀香犹在,庾愁何许,云冷西湖赋。
赠单判官秩满言归,宋代,袁甫,
达士如弦直,直乃根性天。
平易无他事,大道本自然。
吁嗟机巧人,屈曲而拘挛。
不求心境静,但取世俗妍。
我来官柯山,同僚单君贤。
赞画得佽助,直道无盘旋。
廉介味已熟,恬退性所便。
两载且追随,使我无大愆。
临行重惜别,赠君可忘言。
所愿松柏操,岁寒毋变迁。
再简林子夫,宋代,敖陶孙,
糟丘酒无时,释麺云涛翻。
前身阮步兵,搜句急追奔。
诗清酒更冽,自扣玻璃盆。
缅怀君家翁,满怀蟠虞轩。
职当调九鼎,小却护北门。
胸中补衮线,岂但民瘼痊。
胡为坐海山,揖客通寒温。
边庭失细大,益我愁思繁。
今君富文采,色正语不喧。
念我死尘壒,妙语为返魂。
班班古罍洗,一笑三家村。
闻杨大受凌吉叟吴次山诸友讣音有感二首 其一,宋代,仇远,
落落霜馀树,疏疏晓后星。经年才契阔,故友半凋零。
有梦怀风采,何人作墓铭。老孤无限泪,空望浙山青。
谭太学以春明赴选其诸子于先冬十月开宴为寿索赠二首 其二,明代,卢龙云,
欲赴弹冠庆,贪欢舞袖斑。裁诗俱白雪,对酒倍朱颜。
志壮曾题柱,经传岂度关。南山他日颂,留待锦衣还。
同雪公游千顶纪事十首 其二,明代,释函可,
过桥即是辽阳郭,郭外行过泪已潸。一郡嗷嗷鸿乍集,千年杳杳鹤无还。
才看老女孤坟草,又上前王驻跸山。我倦欲眠依旧土,嶙峋石壁任孤攀。
送太学生蔡羽归洞庭山,明代,湛若水,
昔我游太湖,欲访洞庭山。匪为爱僻绝,自古多隐贤。
翠壁浮大泽,洪涛卷高天。道阻不可致,怅望二十年。
蔡生从予游,秀出西山巅。爱之如爱山,神爽超尘凡。
虚无指归路,渺渺在云间。为我卜角里,先扫茅公坛。
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