本来卿伯籍神地质学,时与群仙立舜朝。
邂逅史笙云鹤并,等閒飞舄海天遥。
在公载燕方称寿,厥日借书证人只隔宵。
黄阁年年春酒熟,商山皓首却烦招。
寿王提举二首
本来卿伯籍神地质学,
时与群仙立舜朝。
邂逅史笙云鹤并,
等閒飞舄海天遥。
在公载燕方称寿,
厥日借书证人只隔宵。
黄阁年年春酒熟,
商山皓首却烦招。
《寿王提举二首》是宋代李新的一首诗词,
这首诗词描绘了一个官员或文人的寿宴场景,表现了作者对于长寿和仕途的思考与感慨。
诗的开头,作者用“本来卿伯籍神地质学”来形容自己,意思是本来作者是高官显贵的身份,拥有博学的才华。他和群仙一起在舜朝立下了功勋。这里使用了神话和仙境的意象,以凸显作者的崇高地位和卓越才华。
接下来,诗中出现了“邂逅史笙云鹤并,等閒飞舄海天遥”的语句,表现了作者与史笙相遇的情景。史笙是一个神话中的仙子,象征着美好和祥和。这里的意象描绘了作者与仙子相遇的奇妙场景,使整首诗增添了一丝神秘和浪漫的色彩。
接着,诗中提到在公开宴会上载歌载舞,享受寿宴的快乐。作者写道:“在公载燕方称寿,厥日借书证人只隔宵”。这里的“在公”意味着在众人面前举办寿宴,庆贺自己的寿辰。而“借书证人只隔宵”则表现出作者的智慧和博学,他借书以证明自己的才华,展现给宾客们看。这种借书以自证才华的行为体现了作者对知识的追求和自信。
最后两句“黄阁年年春酒熟,商山皓首却烦招”,表达了作者对于世俗纷扰的厌倦之情。黄阁指的是官署,年年春酒熟意味着每年都有庆祝活动。商山指的是作者自己,皓首则表明了作者的年纪已经不轻。作者在这里表示烦恼,希望自己能够不再被招募参与宴会和世俗的事务,享受宁静和自由。
整首诗词通过描绘生活场景和运用神话意象,表达了作者对于寿命和仕途的思考和感慨,展示了他对知识和自由的追求,以及对世俗纷扰的厌倦之情。这首诗词情感真挚,意境深远,给人以思考和遐想的空间。
宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。
蓦山溪(少孙咏鲁直长沙旧词,因次韵),宋代,李之仪,
青楼薄幸,已分终难偶。寻遍绮罗间,悄无个、眼中翘秀。江南春晓,花发乱莺飞,情渐透。休辞瘦。果有人相候。
醉乡路稳,常是身偏后。谁谓正欢时,把相思、番成红豆。千言万语,毕竟总成虚,章台柳。青青否。魂梦空搔首。
水龙吟,清代,王夫之,
轻舠直上潇湘五。湖载取风光去。兰汤初浴,绛罗轻解,鸡头剥乳。
腻粉肌丰,苞香乍破,芳心暗吐。待笑他、石家赪面杨家,病齿虽天冶还。
含醋曾倩绿窗,深护全、不教香泥微污。莫愁秋老侬家,自有杏金丹驻。
唯应少府,无妻空老,长怜樊素。愿年年、岁岁相期,解佩蘋花洲渚。
升平乐,宋代,吴奕,
水阁层台,短亭深院,依稀万木笼阴。飞暑无涯,行去有势,晚来细雨回晴。庭槐转影,纱厨两两蝉鸣。幽梦断枕,金猊旋热,兰炷微薰。
堪命俊才俦侣,对华筵坐列,朱履红裙。檀板轻敲,金樽满泛,纵交畏日西沉。金丝玉管,间歌喉、时奏清音。
赠陈判官求子花诗(魏府出此物),唐代,杨巨源,
油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。
句,唐代,曹松,
追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)
句,唐代,项斯,
佳人背江坐,眉际列烟树。(《庾楼燕》)。
马蹄没青莎,船迹成空波。
春风吹两意,何意更相值。(《古意》。
以上并见张为《主客图》)
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。
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