荷屋老子僧中龙,平生眼里无诸公。
莫年愈觉气深稳,木寒霜净天无风。
朅来精进复精进,焚香却扫大圆镜。
数十万偈堆如山,从头一唱一加敬。
波澜散入诸子中,华藏海与川源通。
秋毫茧纸快收拾,百城烟水行无穷。
善财再见文殊日,一臂黄金摩顶讫。
选佛场中及第归,便是西来好消息。
石林道与鞔峰齐,老子晚与诸孙期。
云霄羯鼓到汝手,打底打兮吹底吹。
荷屋老子僧中龙,
平生眼里无诸公。
莫年愈觉气深稳,
木寒霜净天无风。
朅来精进复精进,
焚香却扫大圆镜。
数十万偈堆如山,
从头一唱一加敬。
波澜散入诸子中,
华藏海与川源通。
秋毫茧纸快收拾,
百城烟水行无穷。
善财再见文殊日,
一臂黄金摩顶讫。
选佛场中及第归,
便是西来好消息。
石林道与鞔峰齐,
老子晚与诸孙期。
云霄羯鼓到汝手,
打底打兮吹底吹。
《瑞岩行者写华严经求僧》是一首宋代诗词,作者是释宝昙。这首诗词描述了一个行者在瑞岩上写下华严经,并向僧人求教的情景。
这首
荷屋老子僧中龙,
平生眼里无诸公。
莫年愈觉气深稳,
木寒霜净天无风。
朅来精进复精进,
焚香却扫大圆镜。
数十万偈堆如山,
从头一唱一加敬。
波澜散入诸子中,
华藏海与川源通。
秋毫茧纸快收拾,
百城烟水行无穷。
善财再见文殊日,
一臂黄金摩顶讫。
选佛场中及第归,
便是西来好消息。
石林道与鞔峰齐,
老子晚与诸孙期。
云霄羯鼓到汝手,
打底打兮吹底吹。
这首诗词表达了行者在僧中的苦修和对佛法的追求。诗中的瑞岩象征着宗教修行的地方,行者在这里写下华严经,寓意他对佛法的虔诚和学习的精进。
诗中提到的\"平生眼里无诸公\",表达了行者对尘世名利的超脱和超越,他将佛法视为真正的指导和追求的对象。
\"木寒霜净天无风\"描绘了冬日的景象,寓意行者内心的宁静和清净。
\"焚香却扫大圆镜\"表明行者不仅虔诚地献香,也勤奋地打扫佛殿,象征他对佛法的敬意和对修行的用心。
\"数十万偈堆如山\"指的是行者背诵的佛经偈语,表达了他对佛法的学习和执着。
\"波澜散入诸子中,华藏海与川源通\"意味着佛教经典和智慧的传播,将智慧传递给更多的人。
\"秋毫茧纸快收拾,百城烟水行无穷\"表达了行者奔波劳碌,不辞辛劳地传播佛法,他的行脚不受地域限制。
\"善财再见文殊日,一臂黄金摩顶讫\"描述了行者在修行中获得的成就和对佛法的奉献,也表达了他对智慧和真理的追求。
\"选佛场中及第归,便是西来好消息\"表明行者在佛教寺院中获得修行的成果,取得了对佛法的认可和成就。
\"石林道与鞔峰齐,老子晚与诸孙期\"描绘了行者在修行路上的伙伴和朋友,互相勉励和支持。
\"云霄羯鼓到汝手,打底打兮吹底吹\"形象地描述了行者传播佛法的方式,通过云霄羯鼓的节奏和吹奏的方式,将佛法的智慧传达给更多的人。
这首诗词表现了行者对佛法的虔诚和修行的坚持,以及他对智慧和真理的追求。通过描绘行者的修行场景和内心境界,诗词展现了一种宁静、清净和奉献的精神。行者的努力和执着使他成为佛法的传播者,带来了善良和智慧的消息,将佛法的价值传递给更多的人们。整首诗词通过细腻的描写,传达了修行者对佛法的热爱和追求,以及他为了传播佛法而付出的努力和奉献。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
瑶华,清代,俞樾,
灵根易断,瘦影难扶,且商量调护。春寒料峭,宜位置、窈窕房栊深处。
夏来赤日,怕冰玉、难禁骄暑。到九秋、渴了相如。赐与一杯琼露。
冬宵冻合银瓶,莫湿透香泥,寒气凝冱。闲情料理,算岁岁、费尽绿窗心绪。
芳兰娇小,好权当、负床孙抚。只几旬、消受幽香,补报养花辛苦。
【双调】寿阳曲 酒可红双颊,元代,张弘范,
酒可红双颊,愁能白二毛,对樽前尽可开怀抱。天若有情天亦老,且休教少年知道。
红颜褪,绿鬓凋,酒席上渐疏了欢笑。风流近来都忘了,谁信道也曾年少?
襄王梦,神女情,多般儿酿成愁病。琵琶慢调弦上声,相思字越弹着不应。
咏李白
贵妃亲擎砚,力士脱靴,御调羹就飧不谢。醉模糊将吓蛮书便写,写着甚杨柳岸晓风残月。
叶涛致远见和二诗复次其韵(涛颠倒元韵。),宋代,苏轼,
平生无一女,谁复叹耳耳。
滞留生此儿,足慰周南史。
那知非真实,造物聊戏尔。
烦恼初无根,恩爱为种子。
烦公为假说,反复相指似。
欲除苦海浪,先干爱河水。
弃置一寸鳞,悠然笑侯喜。
为公写余习,瓶罍一时耻。
闻公少已悟,拄杖久倚床。
笑我老而痴,负鼓欲求亡。
庶几东门子,柱史安敢望。
嗜毒戏猛兽,虑患先不详。
囊破蛇已走,尚未省啮伤。
妙哉两篇诗,洗我千结肠。
黠蚕不作茧,未老辄自僵。
永谢汤火厄,泠然超无方。
塞下追忆乌江之会寄李诚之待制,宋代,范纯仁,
主人忘倦客忘归,长忆江边惜别时。日下青山犹促席,风冲画鹢正酬诗。
盘堆白玉鲈腴美,手擘黄金蟹壳肥。今日相思孤戍里,尘沙满眼鬓垂丝。
题阎立本画水官,宋代,苏洵,
水官骑苍龙,龙行欲上天。
手攀时且住,浩若乘风船。
不知几何长,足尾犹在渊。
下有二从臣,左右乘鱼鼋。
矍铄相顾视,风举衣袂翻。
女子侍君侧,白颊垂双鬟。
手执雉尾扇,容如未开莲。
从者八九人,非鬼非戎蛮。
出水未成列,先登扬旗旜。
长刀拥旁牌,白羽注强拳。
虽服甲与裳,状貌犹鲸{左鱼右亶}。
水兽不得从,仰面以手扳。
空虚走雷霆,雨电晦九川。
风师黑虎囊,面目昏尘烟。
翼从三神人,万里朝天关。
我从大觉师,得此诡怪编。
画者古阎子,于今三百年。
见者谁不爱,予者诚已难。
在我犹在子,此理宁非禅。
报之以好词,何必画在前。
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