江城子

西来紫马倦行春。

上书频。

阙排银。

愿听臣归，子舍便将迎。

又为老臣全晚节，关教化，系臣身。

帝心终日卷老成人。

想音尘。

倍留神。

且把闲风，淡月与全真。

出处如公都有数，今古梦，几番新。

西来紫马倦行春。

上书频。阙排银。

愿听臣归，子舍便将迎。

又为老臣全晚节，

关教化，系臣身。

帝心终日卷老成人。

想音尘。倍留神。

且把闲风，淡月与全真。

出处如公都有数，

今古梦，几番新。

这首诗词描述了一个老臣远离都城的情景，表达了他对皇帝的忠诚和希望回归的愿望。诗中融入了对自然景物的描绘和对人生境遇的思考，展现了作者的感慨和对时光流转的感叹。

诗的第一句“西来紫马倦行春”描绘了一匹疲倦的紫色骏马，它已经行走了很长一段路，春天的行程令它感到疲惫。这句中运用了色彩和季节的象征，传达了岁月的流逝和疲惫的感觉。

接下来的两句“上书频。阙排银。”表达了老臣多次上书进谏，但未能得到皇帝的回应，他的奏章被堆积如山，就像排列的银子一样。这揭示了官场的险恶和官员们的辛劳。

然后，诗人表达了自己渴望回归的心愿：“愿听臣归，子舍便将迎。”老臣希望皇帝能够倾听他的请求，答应让他回归。这句表达了老臣对皇帝的忠诚和对回家的渴望。

接下来的两句“又为老臣全晚节，关教化，系臣身。”强调了老臣对教化和治国事业的奉献，他将自己的一生都奉献给了这个国家和皇帝。

诗的下半部分，从第七句到倒数第二句，表达了对皇帝的思念和对自然的倾诉。老臣想起皇帝整天忙于公务，心思全被政务所占据，对此倍加关注。他希望能够把自己对闲适的风景、淡雅的月色和真实的情感分享给皇帝。这里体现了诗人对自然和人情的深刻感悟。

最后一句“出处如公都有数，今古梦，几番新。”表达了老臣的经历和对历史的思考。他经历了许多事情，历史的变迁如同梦幻，重复了多次，但每一次都有新的感悟。

整首诗以老臣远离都城、怀念皇帝和对自然的思索为主题，既表达了对皇帝的忠诚和对归家的渴望，又通过描绘自然景物和抒发感慨，传达了对时光流转和人生意义的思考。这首诗以简洁而凝练的语言，表达了作者内心的情感和思考，展现了宋代时期官场的险恶和人们对自然、人生的思索，具有深邃的价值。

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这首诗词描述了一个老臣远离都城的情景，表达了他对皇帝的忠诚和希望回归的愿望。诗中融入了对自然景物的描绘和对人生境遇的思考，展现了作者的感慨和对时光流转的感叹。

诗的第一句“西来紫马倦行春”描绘了一匹疲倦的紫色骏马，它已经行走了很长一段路，春天的行程令它感到疲惫。这句中运用了色彩和季节的象征，传达了岁月的流逝和疲惫的感觉。

接下来的两句“上书频。阙排银。”表达了老臣多次上书进谏，但未能得到皇帝的回应，他的奏章被堆积如山，就像排列的银子一样。这揭示了官场的险恶和官员们的辛劳。

然后，诗人表达了自己渴望回归的心愿：“愿听臣归，子舍便将迎。”老臣希望皇帝能够倾听他的请求，答应让他回归。这句表达了老臣对皇帝的忠诚和对回家的渴望。

接下来的两句“又为老臣全晚节，关教化，系臣身。”强调了老臣对教化和治国事业的奉献，他将自己的一生都奉献给了这个国家和皇帝。

诗的下半部分，从第七句到倒数第二句，表达了对皇帝的思念和对自然的倾诉。老臣想起皇帝整天忙于公务，心思全被政务所占据，对此倍加关注。他希望能够把自己对闲适的风景、淡雅的月色和真实的情感分享给皇帝。这里体现了诗人对自然和人情的深刻感悟。

最后一句“出处如公都有数，今古梦，几番新。”表达了老臣的经历和对历史的思考。他经历了许多事情，历史的变迁如同梦幻，重复了多次，但每一次都有新的感悟。

整首诗以老臣远离都城、怀念皇帝和对自然的思索为主题，既表达了对皇帝的忠诚和对归家的渴望，又通过描绘自然景物和抒发感慨，传达了对时光流转和人生意义的思考。这首诗以简洁而凝练的语言，表达了作者内心的情感和思考，展现了宋代时期官场的险恶和人们对自然、人生的思索，具有深邃的价值。

魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。