知识吟

作者:邵雍(宋代)

曾见方言识,曾闻始谓知。

奈何知与识,天下亦常稀。

490

诗文译文

曾经见过方言的人自称有知识,

曾经听说过开始就以为是知识。

然而知识和见识,世间同样稀少。

诗文简析

这首诗词探讨了知识与见识的关系,以及它们在世间的稀少性。诗人邵雍通过对方言和知识的对比,表达了对知识稀缺的思考和感慨。人们可能以为自己有知识,但事实上,真正具有深刻知识和见识的人并不多见。

诗文赏析

1.对知识与见识的区别:诗中使用了方言和知识的对比,暗示了知识和见识并不完全相同。方言可以视为表面上的知识,而真正的知识则需要更深入的理解和学习。这种对知识与见识的区分提醒人们要不断追求更深层次的知识,而不仅仅满足于表面的了解。

2.知识的稀少性:诗中表达了知识和见识在世间的稀缺。通过使用“奈何”和“常稀”,诗人强调了知识的珍贵和不易获得。这也提醒人们应该珍惜知识,不断学习和探索,以丰富自己的见识。

3.反思与警示:这首诗词可以被视为知识分子的一种反思和警示。它提醒人们不要满足于表面的知识,而要追求深刻的理解和见识。同时,它也警示人们不要自以为是地以为自己已经拥有了足够的知识,而应该保持谦逊和虚心的态度。

总体而言,邵雍的《知识吟》通过简洁的语言,探讨了知识和见识的深度,并呼吁人们珍惜和追求真正的知识,以扩展自己的视野。这首诗词在宋代文化背景下具有一定的哲学思考意味,也对后世的学者和知识追求者产生了深远的影响。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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宝祲耿不掩,球声匆复珊。

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老我讵能聪,妙音误至前。

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贺必远叔四月八日洗儿,宋代,杨万里,

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708

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746

春台晴望

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春台晴望,唐代,郑蕡,

追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。
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602

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谒工部瀼西草堂 其二,唐代,王景,

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徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同作

作者:赵蕃(宋代)

徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同作,宋代,赵蕃,

玉溪佳山水,不减阆州南。新居助幽深,所欠万竹参。

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定有王子猷,造门不舆蓝。啸咏忘主宾,用意端不凡。

政尔功名迫,此事未易谭。待公幅巾归,我亦脱青衫。

711
古文诗经

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