修行之士,莫要浮*。
十方饮膳难消。
试看锄田日午,汗滴禾苗。
匙饭百鞭何啻,诳他人、休望天饶。
还省悟,觉寒毛耸耸似水浇。
若要不还口债,捱潇潇洒洒,寂寂寥寥。
常处常清常静,莫犯天条。
大慈大悲心起,助真功、夺取仙标。
归蓬岛,享天厨,珍馔琼瑶。
这首诗词表达了修行者应当追求心境的平和与纯净,遵守天道法则,以及通过慈悲之心和真实的修行来追求仙境的境界。
诗中描述了修行者的生活方式。诗人告诫修行者不要浮躁虚荣,而是应该持之以恒地修行。修行者在十方广布的饮食中,很难消耗掉这些物质享受。相比之下,诗人提到了锄田的辛勤劳作,以及勤劳的汗水滴在禾苗上。这是一种对劳动的赞美,暗示修行者应该有实际行动和付出,而不仅仅追求物质享受和虚无的空谈。
诗中还提到了修行者的饮食,他们吃着朴素的粗饭,即使用勺子吃饭也不嫌弃。与此同时,诗人警告修行者不要欺骗他人,也不要指望上天会为他们做特殊的优待。修行者应该省悟,保持清净的心灵,就像寒意透过毛发般清凉。如果不还清口中的债务,他们必须坚持、坚韧、孤寂。诗人强调修行者应该常常保持清净和宁静的心境,不要触犯天道的规条。
最后,诗人呼吁修行者要怀有广大慈悲之心,从而助力真正的修行,夺取仙境的标志。诗中提到了归蓬岛,享受天上厨房的美味佳肴,以及珍馔琼瑶,这些都是对仙境的美好向往。
这首诗词以简洁明快的语言,表达了修行者应该追求内心平和与清净,注重实际行动与付出,遵守天道规条,以及怀有广大慈悲之心的理念。它鼓励修行者持之以恒地修行,助力真正的修行旅程,最终达到仙境的境界。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
古风二首 其一,宋代,周紫芝,
夜梦乘轻舟,挂席浮天池。天池亦何有,涛澜靡津涯。
中有三神山,楼观何巍巍。晶荧白玉阙,彩错黄金旗。
紫皇遣天风,下吹仙人衣。仙人不知名,人言是安期。
我欲就与语,弱水隔渺瀰。鼓枻方少前,风动辄去之。
仙人不得见,遥睇忍言归。愿言哀劬劳,举手援尘姿。
探囊得灵丹,往往分刀圭。使我生羽翼,桑榆增暮辉。
江城梅花引 其三 月下水边梅影,明代,杨慎,
断角残钟半掩门。谁招雪魄与冰魂。罗浮梦里更三点,花信风前第一番。
溪绿净,月黄昏。留连檀板共金樽。袜尘波底香难赛,轸粟灯前玉易皴。
念奴娇·百年光景,宋代,陈著,
百年光景,算山中、多占人间分数。一片清风梅是主,弹压粗花俗树。小小鱼池,深深莺谷,曲曲香云路。堪诗堪画,是天分付闲处。
闻要跨鹤西游,家林自好,且何妨留驻。趁取酴醿新煮酒,烧笋煎花为具。万事皆空,千金一刻,底用闲愁苦。无情杜宇,笑他催我归去。
【仙吕】点绛唇 翻《归去来,元代,张可久,
翻《归去来辞》
归去来兮,故乡近日。田园内,芜草荒迷,催把微官弃。
【混江龙】既心为形役,何须惆怅自生悲?悟往之不谏,知来者堪追。昨日方知前日错,今朝便觉夜来非。舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以行路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,适我闹中意。虽休官早,悔恨来迟。
【油葫芦】荷月锄日夜始归,有欢迎童仆随,候门稚子笑牵衣。栽五株翠柳笼烟密,种一篱黄菊凝霜媚。三径边虽就荒,两乔松喜不移。盼庭柯木叶交苍翠,我则是常把笑颜怡。
【天下乐】虽设柴门镇掩扉,无为,交暂息,既世情人我心愿违。看山岫云始归,羡知还鸟倦飞,抚孤松心似水。
【那吒令】悦高朋故戚,共谈玄讲理;办登山玩水,早休官弃职;远红尘是非,省藏头露尾。深蒙雨露恩,自得锄刨力,问优游此兴谁知?
【鹊踏枝】与猿鹤久忘机,共琴书自相陪。才过西郊,适兴东篱。谁待要劳神费力?不能够展眼舒眉。
【寄生草】一任教秦灰冷,从教那晋鼎移。倚窗或乐琴书味,从情或棹孤舟济,登山或念车轮意。美哉之志乐田园,浩然之气冲天地。
【幺】农夫告,春将及,朝来雨一犁。新生禾叶层层密,长流泉水涓涓细,初开黄菊丛丛媚。有时矫首恣游观,策仗老者欣留意。
【金盏儿】去来兮,莫呆痴,寓形宇内能何已?委心不为去留迷。嘻遑遑将到底,用怡怡欲潜归。知帝乡人不到,任富贵愿皆违。
【尾声】喜携仗自耕耘,欢自己忘忧会,玩赏东篱足矣。采菊浮杯稳坐榻,对南山山色稀奇。看山巍山色相催,山色悠悠能有几?逍遥度日,优游卒岁,乐天之命复奚疑。
拟明月皎夜光诗,魏晋,陆机,
岁暮凉风发。昊天肃明明。
招摇西北指。天汉东南倾。
朗月照闲房。蟋蟀吟户庭。
翻翻归雁集。嘒嘒寒蝉鸣。
畴昔同晏友。翰飞戾高冥。
服美改声听。居愉遗旧情。
织女无机杼。大梁不架楹。
蝶恋花 其二 离情,宋代,李清照,
暖日晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。酒意诗情谁与共,泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝,山枕斜欹,枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。
还山招陈希韩,宋代,高登,
乾坤莽回互,日月相盪摩。
百年才瞬息,万类总么麽。
是身非吾有,造物如我何。
触事会心少,幽栖废兴多。
眷言意所适,乐此山之阿。
修篁擢亲干,老木荣旧柯。
谷声传地籁,松韶答天和。
独石介而安,寒泉淡无波。
园蔬掇纤嫩,名果仍骈罗。
红绽着雨花,碧卷受风荷。
随意坐莓苔,絺衣挂薜萝。
得酒即酩酊,作诗苦吟哦。
啸长情浩荡,舞短影婆娑。
妻奴鹿门趣,黄绮商山歌。
崎岖路辞遥,迢递谁见过。
交亲忆同调,出处矢靡他。
每怜伤弓禽,因感赴烛蛾。
无心更□□,试艺趁投戈。
自觉此身浮,相看双鬓皤。
人事何时休,归来勿蹉跎。
无俗念 枰棋,元代,丘处机,
前程路远,未昭彰、金玉仙姿灵质。寂寞无功天赐我,棋局开颜销日。古柏岩前,清风台上,宛转晨餐毕。幽人来访,雅怀闲*机密。初似海上江边,三三五五,乱鹤群鸦出。打节冲关成陈势,错杂蛟龙蟠屈。妙算嘉谋,斜飞正跳,万变皆归一。含弘神用,不关方外经术。
登慈佛寺,宋代,刘攽,
清溪浅褰裳,嘉树大盈抱。古寺向百年,地幽景深好。
连峰拱苍翠,秋雨洗穹昊。客至登高楼,西风动衰草。
雄豪昔未遇,饭粥殆将老。岂知风云期,草昧及天造。
杖箠城下邑,倾囷载金宝。良知积困约,固不慰枯槁。
铭勋久犹存,馀烈漫浩浩。空馀祇树园,常此伊蒲祷。
阶除稍芜没,梁栋乍倾倒。顾览为徘徊,物化那能道。
菊花枕,宋代,刘敞,
鲜鲜秋菊花,粲粲黄金钱。采掇时苦晚,弃遗情所怜。
道人教为枕,示可以延年。早昧摄生术,恐为多病缠。
又从省俗事,视听苦不便。往往发昏愦,未知所除蠲。
但使寐无觉,不谓药可痊。今者诚有遇,秘之慎其传。
愈风得难老,高卧齐古贤。作诗叙终始,物薄戒轻捐。
草堂与山僧夜坐自牧马大见过,明代,王称,
移居深入水南村,五柳新栽正对门。傍岸春流沿翠筱,乱藤栖鸟近黄昏。
床头折简山人致,灯下名香野衲焚。童子夜深知客至,隔邻呼取醉芳尊。
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