世事不挂眼,寄情农圃中。
钥梨术晓雨,杖屐立东风。
芽过验仁胍,浇花墟化工。
独馀真意味,浊酒自烧松。
春天的田园杂兴
人世间的琐事不值得留意,我寄托情感于农田之中。
晨雨洗净了钥梨术,我手持拐杖,穿着木屐,站在东风中。
嫩芽穿过验仁胍,我用化肥浇灌花坛。
只剩下真正的意味,我品着浑浊的酒,看着自燃的松木。
这首诗词以田园为背景,表达了诗人对尘世间琐碎事物的淡漠态度,将情感寄托于大自然的怀抱中。诗人描述了春天的景象,通过对自然景物的描绘,表达了对自然和宁静生活的向往。诗中的“钥梨术”是指花朵未开放的芽,表示春天的开始;“验仁胍”指的是施肥的过程,强调了农田的耕作与生活的联系;“浇花墟化工”则描绘了诗人在田园中的劳作。最后两句“独馀真意味,浊酒自烧松”,表达了诗人对真实和自然的追求,将自己的情感与自然融为一体。
这首诗词以简练而凝练的语言描绘了春天田园的景象,展示了诗人对自然和宁静生活的向往。诗人通过对自然界景物的描绘,将自己的情感与自然融为一体,表达出对烦琐尘世的淡漠态度,追求真实和自然的生活方式。
诗中的意象生动而富有韵味,如用“钥梨术”和“浊酒自烧松”来表达春天的开始和自然的真实意味,给人以强烈的视觉和感官印象。同时,诗中使用了一些农耕和田园的词语,如“浇花墟化工”和“杖屐立东风”,增加了田园生活的质朴氛围。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言,展示了诗人对自然和宁静生活的向往,以及对尘世间琐碎事物的淡漠态度,给人以思考和共鸣的空间。这首诗词既展现了作者对自然的热爱,又表达了对真实和自然生活方式的追求,具有一定的艺术价值和思想内涵。
陈公凯,字君用,号竹臞,浦江(今属浙江)人。元初为月泉书院山长。与其弟公举日与方凤、吴思齐为文字交。月泉吟社第四十名,署名柳圃;又为第四十六名,署名陈鹤皋。事见明嘉靖《浦江志略》卷七《陈公举传》、《月泉吟社诗》。今录诗二首。
所怀,宋代,文天祥,
予自皋亭山为北所留,深悔一出之误。
闻故人刘小村、陈蒲塘引兵而南,流涕不自堪。
只把初心看,休将近事论。
誓为天出力,疑有鬼迷魂。
明月夜推枕,春风昼闭门。
故人万山外,俯仰向谁言。
题范启东所藏俞汉远云山图,明代,杨士奇,
会稽俞生富天趣,笔法传得高房山。白云滉瀁生空谷,危峰飞出青冥间。
灌木青葱俯溪曲,溪面沉沉湛寒玉。超然肥遁者谁子,深结茅斋擅幽独。
人间嘉景何处无,何必远求衡与庐。白头尘累苦羁绊,我念林栖增郁纡。
吁嗟俞生此遗迹,俞范昔年交莫逆。知是看图重故人,不但溪光与山色。
浪淘沙(连鹏举坐上次康平仲留别韵),宋代,李弥逊,
乐事信难逢。莫放匆匆。飞红撩乱减春容。临水不禁频送客,风袖龙钟。
小阁画堂东。绮绣相重。尊前谁唱夏云峰。醒后欲寻溪上路,烟水无穷。
次韵答元素(并引),宋代,苏轼,
余旧有赠元素〔词〕云天涯同是伤流落,元素以为今日之先兆,且悲当时六客之存亡。
六客盖张子野、刘孝叔、陈令举、李公择及元素与余也。
不愁春尽絮随风,但喜丹砂入颊红。
流落天涯先有谶,摩挲金狄会当同。
蘧蘧未必都非梦,了了方知不落空。
莫把存亡悲六客,已将地狱等天宫。
欧阳元功待制入院后仆以兼领成均辰酉甚严绝不得相见今夜当同宿斋宫赋此先寄并简谢敬德修撰,元代,虞集,
学省初兼禁直稀,故人同署却相违。食馀苜蓿承朝日,坐候棠梨过夕晖。
预喜奉祠秋寺烛,定知催襆早朝衣。今晨瘦马经门巷,想拥青绫尚掩扉。
题静春堂集,宋代,钱仲鼎,
闭门雪卧远,咏史风情留。
诗有三百篇,令子手所裒。
汝翁秀儒林,殖学媲前修。
六经穷窔奥,万象工雕锼。
广矣雅音正,悕矣骚情幽。
照耀明月珠,珍重珊瑚钩。
一读令人喜,再读令人愁。
李杜骨已朽,江湖名同流。
忆昔托末契,东城得追游。
平时少契阔,暇日多唱酬。
栎材自揣劣,藻思谁与俦。
老我岁冉冉,霜鬓风飚飚。
索居破茅屋,寒拥敝貂裘。
夜来清梦飞,故绕松江头。
梦中不识路,修亭渺悠悠。
粲然见梅花,落月香影浮。
性情阅千古,感发交未休。
神交赴冥冥,知我双白鸥。
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