杨柳深深桑叶新,田家儿女乐芳春。
刲羊击豕禳瘟鬼,击鼓焚香赛土神。
杨柳深深桑叶新,
田家儿女乐芳春。
刲羊击豕禳瘟鬼,
击鼓焚香赛土神。
《茶陵竹枝歌(十首)》是明代诗人李东阳创作的一首诗词。这首诗描述了茶陵地区春天的景象和人们的生活场景,同时描绘了人们举行祭祀仪式的情景。
这首诗以茶陵地区的春天为背景,通过描绘自然景色和人们的生活来展现四月春光的美妙。首先,诗中提到了杨柳和桑树的新叶,形容了春天的景色如此深深而美丽。接着,诗人描述了农田里的孩子们快乐地欢笑着,享受着春天的芬芳。这表达了农田生活的欢乐和对丰收的期待。
接下来,诗中描绘了人们举行祭祀仪式的场景。刲羊击豕是指用来祭祀的牲畜,通过这种方式驱逐瘟鬼,祈求平安和健康。同时,击鼓焚香赛土神是指击鼓、焚香来进行土地神的祭祀仪式,以祈求丰收和土地的保佑。这些祭祀仪式在古代中国的农村社会中非常重要,体现了人们对自然和土地的崇敬和依赖。
整首诗词通过描绘春天的景色和农田生活,展示了人们对丰收和幸福生活的向往,以及他们对神灵的信仰和敬畏。这首诗以简洁明快的语言和生动的形象表达了作者对春天和农田生活的热爱,同时也传递了对祭祀仪式和传统文化的重视。
李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
染霞山房红叶,近现代,幻庐,
郊坰渐稀辙,蹈远清秋节。霜意排野云,杰阁环眺阅。
四厢子胥潮,百磴苌弘血。峰攒女娲炉,石锻嵇康铁。
拉杂燎祝融,凤皇鸣丹穴。燧人惜燔种,地火判力竭。
遮羽阳乌嚣,熔浆昆仑决。渴奔夸父死,烬息轮寂灭。
速然复速化,亘古遗孤孑。斧劈鎏金紫,抚揽掌尤热。
遂令僵蛰苏,肺肝转激烈。春花娇美人,秋叶凛豪杰。
翻使叶之名,高跻花之阙。冰弦咽春阴,秋爽裁锦缬。
青女偕东君,光明相绾结。艳夺朝夕霞,顾影两幽绝。
托心止流水,索题失轻亵。默默发晚晴,为付茫茫雪。
毋庸感遇合,毋庸伤离别。迟暮任伶俜,捃拾休搴撷。
满庭芳(寿字守·四月十四),宋代,张宰,
气吐虹霓,笔飞鸾凤,从来锦绣文章。谪仙才调,复见庆流芳。向自题名雁塔,不十载、德播河阳。慰民望,一麾出守,风月任平章。
清和,时欲半,吕仙庭日,正比相当。欣逢初度旦,敢献椒觞。只恐经纶大手,应休期、便趣曹装。愿箕宿,照临南极,拱北远流光。
满江红,宋代,刘克庄,
糁径红茵,莫要放、儿童抛砾。知渠是、仙家变幻,佛家空色。青女无端工翦彩,紫姑有祟曾迷赤。但双双、戏蝶绕空枝,飞还息。
鲸量减,驹阴急。芳事过,余情惜。漫新腔窈渺,奏云和瑟。飘荡随他红叶水,萧条化作青芜国。忆桥边、池上共攀翻,空留迹。
用广陈君以画徵题,两汉,张衡,
陈君昨从江右归,元龙豪气如虹霓。清晨访我叙契阔,手持锦轴徵余题。
远山近山凡几簇,三两人家住溪曲。酒旗摇曳朝日晴,渔舟来往烟波绿。
属玉鵁鶄聚暖沙,疏篱老屋带烟霞。竹边有客烧新笋,林下何人扫落花。
景趣无穷来宛转,一抹岚光见平远。斯图精致非寻常,妙笔原知归北苑。
君家旧住桥子东,森森乔木含清风。颍川世系年应远,使节勋名孰与同。
君视黄金犹土苴,好画如逢不论价。何当乘兴去相寻,索看新收古名画。
送宋前之赴调,宋代,郭祥正,
东冈送终毕,北堂待荣养。短箠跨羸驴,西风吹祖帐。
玉盘堆鲙缕,金船倒新酿。劝君当勇去,回首勿悽怆。
胸中五千卷,立事须少壮。扬名永不灭,孝节乃可尚。
长安集纷华,出处慎所向。肯为声色惑,一婢百金偿。
不知粉黛蠹,血气迷凋丧。胡为发斯言,期予以相将。
再经旧游偶成拙句寄呈知郡殿丞 过康州,宋代,康卫,
当时曾此牧黎元,屈指光阴二十年。别后每思佳景物,再来重睹旧山川。
因罹兵革成彫弊,忽讶闾阎尽改迁。故吏老民皆白首,使君髭须亦皤然。
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