子思问学惟诚意,孟民工夫只把身。
定慧妙明何处觅,要知儒释共天真。
《有感》是宋代诗人郑清之的一首诗词。诗人通过表达对学问和修养的思考,展现了对真理和智慧的追求。
诗词中的\"子思问学惟诚意\",表明了诗人子思对于学问的追求是真诚的,他对学问的渴望和探索是真实而纯粹的。\"孟民工夫只把身\",揭示了孟子和民间工夫在追求真理和智慧的过程中,将自身融入其中,全身心地投入到实践和修养之中。
\"定慧妙明何处觅\"表达了诗人对智慧的追寻,他在探索中寻找智慧的定位和来源。\"要知儒释共天真\"则强调了无论是儒家还是释家,他们对于真理和智慧的追求是共通的,都是秉持着纯真的心灵去探索。
整首诗词通过对学问和修养的思考,表达了诗人对于真理和智慧的追求,并强调了儒释两家在这个追求中的共通之处。诗词的意境清新,表达了诗人内心的真挚情感和对于智慧的无尽渴望。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
乙卯仲夏偕吟友三人①游黄山登飞来石以观西海群峰有感赋此,近现代,常国武,
此石来何方,卓尔成丘壑。嘉名锡飞来,应从天上落。
问君底事来人间,不住仙山住黟山。若非众女嫉蛾眉,定是天公昧选贤。
不然骏奔无空阔,未肯俯首就车辕。天府倘如此,尘寰可知己。
黄钟毁弃瓦釜鸣,蝉翼为重千钧轻。舐痔谗人竞结驷,正色直士长徒行。
石兮石兮,君莫太息。雄鸡一声,云开晓色。朝收西海群峰茫茫之元气,暮送六龙金车冉冉去西极。
东向坐兮南面王,宫扇开兮锦屏张。时兴云而为雨,亦凝露以成霜。
或徙倚乎石柱,或偃卧于石床;
或矫首以舒啸,或白眼而举觞。吁嗟乎,闻道苍天有罅待君补,云何熟视若无睹。
况复天阙尔故宇,新欢旧怨那足数。
此间乐,不思蜀。劫后身,泯荣辱。百岁光阴等浮沤,江水无情自东流,尔独何故兮而预他人谋。
之青原访药地禅师留别诸子 其二,明代,陈子升,
一岭分江乱石欹,半空飞霰下流澌。名山兀兀看僧在,心地悬悬不自知。
手札到如经字读,头巾行即戒香披。舟程一发欣相见,云际松寮月上时。
山花子·莺锦蝉□[1]馥麝脐,唐代,和凝,
莺锦蝉□【1】馥麝脐,
轻裾花草晓烟迷。
□□【2】颤金红掌坠,
翠云低。
星靥笑偎霞脸畔,
蹙金开□【3】衬银泥。
春思半和芳草嫩,
绿萋萋。
感事二事 其二,宋代,张嵲,
投身螭魅域,宁免众鬼欺。黄昏风雨集,所向道路迷。
一鬼在前啸,群鬼争和之。从以众妖鸟,纷披鸣树枝。
训狐当傍叫,破獍随后啼。斯须哭土枭,次第嘷狐狸。
睢盱恣陵傲,踸踔争新奇。变态遂百出,殽然当此时。
胡为乃历兹,侧伫成
俗有雪上加霜之谚今日之谓也二诗呈知县契丈教授尊兄 其一,宋代,赵蕃,
叹我贫兼病,当渠雪上霜。忍饥无异术,炙背有奇方。
重忆茅檐下,还嗟楚水傍。官曹竟疏阔,诗病得商量。
以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其十四,宋代,赵蕃,
崎岖千万山,踏破青鞋底。何似引章泉,同耕老兄弟。
次韵,宋代,赵鼎,
平生隐遁资,白驹在空谷。傥令眼有山,宁问食无肉。
要当揖爽气,涤此勤书腹。得官大河滨,枕带首阳麓。
如闻五老胜,坐使山峰缩。扪萝上巉绝,作意快心目。
却视宇宙间,万化转一毂。道人真有道,直上驾危木。
神光秘岩隈,灵草蒙朴蔌。空令莲社子,纷扰乱凫鹜。
先生志高古,真游穷六六。飘然清夜梦,时到山头屋。
念此感尘迹,一往如飞镞。哦诗示观览,律吕回春燠。
作字纪经行,典刑馀食粥。使我蒙鄙心,蓬首加栉沐。
致我外尘垢,益叹生理蹙。夜漱落箭泉,明月冷盈掬。
朝饭过灵峰,何惮屐齿秃。兹焉毕馀龄,更无疑可卜。
盐城获双鹤,明代,赵完璧,
淮南偶得双仙禽,野人慰我高云心。昔阅沧涯彷佛尽凡格,适尔华亭清绝誇灵音。
雪衣六月开烦襟,霞颠一夕来遥岑。昂昂烟华犹在翮,皎皎尘点胡相侵。
天风吹酡颜,海月鸣琼琴。尔志九霄远,我怀千古深。
世无知己沈幽浔,日斜逢君犹断金。万里终当作遐举,徘徊暂尔狎青林。
登梧州郡城奉和管慕云太史管时分守苍梧,明代,郑学醇,
南交十月早霜微,云物苍苍拂曙晖。地险戍楼依郭转,时平烽火近郊稀。
海门蜃散千艘集,铜柱烟和独鹤归。百队貔貅閒战斗,空多营马入秋肥。
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