既作闲人,便应付、此身沟壑。
不应更,将愁半点,寸心中著。
责子渊明徒自苦,忧君范老何时乐。
纵一嘲、一咏欲奚为,何如莫。
不自鄙,葵蔬恶。
还肯荐,茅柴薄。
任侯门海陆,杂陈珍错。
有暇盍联车骑过,相忘勿遣诗情觉。
怕家僮、无处买莼鲈,烹琴鹤。
满江红(再和)
既然做了闲人,就要应付这身沟壑。
不应再多,将愁减半,沉积在心中。
责怪着子渊和明徒自苦,担忧着君范老何时能快乐。
即便嘲笑、吟咏又有何用,还不如何时别了吧。
不自卑,蔬菜也讨厌。还愿意推荐,茅草卑贱。
在侯门之下,海陆珍奇杂陈错落。
有空闲时,何不联络车骑相聚,忘却彼此,不要让诗情觉察。
担忧家中仆人,没有地方买到莼鲈,就只好烹煮琴和鹤。
这首诗以闲人自居,表达了对生活的烦恼和忧愁。诗人将自己置身于这个世俗纷扰的沟壑之中,感到无法摆脱。他感叹自己的忧愁沉积在心中,无法释怀。诗人还责怪渊明和范老这两位文人朋友,认为他们也同样受苦,担忧着他们何时能够获得快乐。诗人对于一时的嘲笑和吟咏感到困惑,认为这些行为并没有实际的意义,不如彼此别过,不再相互揣测。
诗人表示自己并不自卑,即使只是种植蔬菜也不嫌弃。他愿意推荐茅草这种贱质材料,表达了对平凡和朴素生活的认同。在侯门之下,世间珍奇的事物杂陈错落,诗人表示对这种世俗的繁杂并不感兴趣。
最后,诗人希望有机会与朋友们相聚,共同忘却过往,不再让诗情觉察。他担心家中仆人无法购买到莼鲈这种食材,只能烹煮琴和鹤,暗示了他对生活的不安和困扰。
整首诗词表达了诗人对于世俗生活的厌倦和对内心世界的向往,同时也展现了他对朴素和自然的追求。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
将进酒,明代,杨慎,
清酤如济,浊醪如河。君子有酒旨且多。我当起舞君当歌。
歌乌乌,舞傞傞,歌舞未终良夜过。我首既濡君颜酡,古称贤达日饮何。
人生安乐,孰知其他。将进酒,杯行迟。主人且勿喧,君子有所思。
尧置中衢尊,文王法酒旗。共此融融欢,无愆抑抑仪。
今汝年寿等乔松,名与金石期。将进酒,酒且终。乐相乐,乐无穷。
汉宫春(题钟肇长短句),宋代,刘克庄,
谢病归来,便文殊相问,懒下禅床。雀罗晨有剥啄,颠倒衣裳。袖中贽卷,原夫辈、安敢争强。若不是,子期苗裔,也应通谱元常。
村叟鸡鸣籁动,更休烦箫管,自协宫商。酒边唤回柳七,压倒秦郎。一觞一咏,老尚书、闲杀何妨。烦问讯,雪洲健否,别来莫有新腔。
感皇恩,宋代,程大昌,
池馆足名花,四时蔫馥。就里梅春春到速。周遭松竹,任是雪霜长绿。总堪供寿乐,翻新曲。
别向心田,有般奇木。依约灵椿共标目。八千换历,才当一番春复。莫辞春起处,醅浮玉。
水调歌头(戊申和八窗叔为寿韵),宋代,李曾伯,
壮志小鹏背,万里欲乘风。马_裘敝,老来无复旧游重。楚尾吴头蜀口,三十载间陈迹,衮衮水之东。休说射雕手,且学钓鱼翁。
奚为者,聊尔耳,此山中。壶觞自引,不妨换羽与移宫。蓬矢桑弧何事,朝菌大椿皆分,识破色俱空。掬润弄明月,长啸倚青松。
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