满江红书怀

作者:许衡(元代)

亲友留连,都尽道、归程息逼。

还可虑、干戈摇荡,路途难厄。

万事岂容忙里做,一安惟自闲中得。

便相将、妻子抱琴书,青山侧。

行与止,吾能识。

成与败,谁能测。

但*餐糊口,小窗容膝。

桑梓安排投老地,诗书准备传家策。

使苏张重起论纵横,心难易。

439

诗文译文

红旗满江,心中怀念故乡。

亲友留连,尽皆说归途艰辛。

仍需忧虑,战乱不息,旅途艰难。

万事岂能在忙忙碌碌中成就,只有在闲暇中获得内心的安宁。

与妻子相伴,拥抱琴书,在青山旁边。

行动与停歇,我能明了。

成败得失,谁能预测。

只需满足温饱,窗户边坐下。

归乡安顿老去,准备传承家族的诗书智慧。

让苏轼、张载等重振纵横之论,心思难易。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人对故乡的思念和对世事的深思。诗人在旅途中感慨万分,亲友的离别让他倍感孤单,而世事的动荡使他的归途充满了困难和危险。诗人认识到在忙碌的生活中,很难有所成就,只有在闲暇时刻才能找到内心的安宁。他与妻子相依为伴,抱着琴书,在青山旁边享受宁静的时光。诗人思考行动与停顿的道理,明白成败得失无法预测。他只希望能满足温饱,过着简朴而宁静的生活。归乡后,他希望能在老家安享晚年,并准备将自己的诗书智慧传承给后代。他希望能像苏轼、张载等古代文人一样,以纵横之论振兴文化,但他也意识到这样的心愿并不容易实现。

这首诗词以简洁的语言表达了诗人对故乡的留恋之情,同时也反映了他对社会动荡和个人命运的思考。诗人通过对自己的生活态度和人生追求的思考,表达了对安宁、简朴生活的向往,并希望能够传承文化智慧,为社会作出贡献。整首诗词既表达了个人情感,又具有普遍的人生哲理,使人们产生共鸣。

许衡

(1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。

其他诗经

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中年已惧小人归,况是駸駸耄及时。

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登舻眺海日,涉岛听江猿。何意豫章国,还著孤蓬根。

经过徐孺宅,出入洪乔门。昔看秋叶落,今见荷花繁。

颇耽山水趣,正惬朋从温。穷秋催客去,独帆若云奔。

追攀感数子,酒襟馀泪痕。既伤岁月晚,复恋烟霞樽。

欢乐无定序,聚散同朝昏。丈夫志四海,别离何足论。

415

病起和李康侯屯田见寄

病起和李康侯屯田见寄,宋代,范纯仁,

养生不达嵇康论,知止聊遵老氏书。左宦行将三岁许,羸痾复卧四旬馀。

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457

山中寄外

作者:龙辅(宋代)

山中寄外,宋代,龙辅,

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季弟黄岩任满大人率家众先归作诗见示恭次元韵

季弟黄岩任满大人率家众先归作诗见示恭次元韵,宋代,孙应求,

长拘栖寓季微官,携杖扶车愧二难。翘首云山鱼雁远,关心岁月骨毛寒。

方来负米还为养,未遂承颜数问安。何日庭前环戏綵,共馨夕膳洁晨餐。

987

抗云亭

作者:韩淲(宋代)

抗云亭,宋代,韩淲,

淡烟晴日近重阳,整屐荒山野路长。世事是非同胶扰,人生今古一悲凉。

望穷千里乾坤外,清绝小园松菊香。此日此时真可惜,西风催酿满林霜。

659

题方武城诗卷

作者:罗椅(宋代)

题方武城诗卷,宋代,罗椅,

斯人怀妙质,事事合唐贤。

命短於长吉,吟情似阆仙。

寒鸦政鸣噪,独鹤已蹁跹。

落日山亭下,沈思一怆然。

435

绿水曲

作者:陈植(元代)

绿水曲,元代,陈植,

绿水西阊道,送君江上行。盆城应不住,五老笑相迎。

929

县圃白莲

县圃白莲,宋代,萧立之,

四柱茅亭秋一间,砻冰琢玉照乾坤。香分韩寿春衫味,花带苌弘冷袖痕。

奔月蜕馀仙去骨,凌波招得别来魂。今宵睡足敲窗雨,家在西湖水满门。

795
古文诗经

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