建隆郊祀八首

作者:窦俨(宋代)

丹云之爵,金龙之杓。

挹于尊疊,是日沮酌。

613

诗文译文

丹云之爵,金龙之杓。

挹于尊疊,是日沮酌。

诗文简析

这里的\"丹云之爵\"指的是红色的云彩,象征着神圣和吉祥。\"金龙之杓\"则代表着皇权和统治者的尊严。\"挹于尊疊\"表示将美酒倒入高高堆起的酒杯中。\"是日沮酌\"则表明这是一个庄重而喜庆的日子,人们饮酒庆祝。

诗文赏析

这首诗描绘了宋代的郊祀场面,郊祀是古代中国的一种祭祀活动,皇帝在特定的时间和地点向天地神灵奉献祭品,祈求国家的安宁和丰收。诗中通过描绘红色的云彩和金色的龙杓,展示了郊祀场面的庄严和盛大。\"挹于尊疊\"一句则形象地表达了将美酒倒入高高堆起的酒杯中,显示了郊祀仪式中的喜庆和欢乐氛围。整首诗以简练的语言和鲜明的意象,展现了郊祀典礼的壮观景象,表达了作者对祭祀活动的赞美和对国家繁荣昌盛的期望。

这首诗词既展示了作者窦俨对庄重祭祀场面的描绘,又寄托了对国家繁荣昌盛的美好祝愿,体现了古代文人士人们对国家命运的关注和祈福之情。同时,通过对酒宴的描写,也传达了人们在祭祀仪式中的团结与快乐,展现了社会的和谐与喜庆。这首诗词以简练的语言和鲜明的意象,将庄严和喜庆相结合,形成了独特的艺术效果,给读者留下深刻的印象。

窦俨

字望之,蓟州渔阳县(今天津市蓟县)人,窦燕山次子。后晋天福六年(941)举进士,历仕后晋、后汉、后周各朝,屡任史官。后晋时,定朝会乐章、二舞及鼓吹十二案。后周初,修后晋高祖,少帝和后汉高祖《三朝实录》。后周显德四年(957),俨上疏陈“礼、乐、刑、政、劝农、经武”治国六纲之言,周世宗纳之。北宋建隆元年(960),任礼部侍郎,奉旨撰定祠祀乐章、宗庙谥号。俨一生著有《周正乐》一二O卷,文集七O卷。

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赐马联金络,清尘侍玉舆。

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笑谈挥翰墨,俄顷列琼琚。

夜漏销宫烛,春晖上玉除。

歌诗唐李杜,言语汉严徐。

自顾追时彦,多◇不鄙予。

无盐烦刻画,寒谷借吹嘘。

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诗偈 其一二一,唐代,庞蕴,

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夜同宴,用人字,唐代,张谓,

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江上,宋代,王令,

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将过孔处士庄闻处士往许昌不果往,宋代,刘攽,

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寄送于去非三首 其一,宋代,赵蕃,

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645

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杂诗二十二首 其七,宋代,刘敞,

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800

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偈颂四十一首 其十二,宋代,释普宁,

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606

翻书见舍弟去年自寿归郓道中诗怅然怀想久不作诗因集句为答用渭城体可歌也 其四

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翻书见舍弟去年自寿归郓道中诗怅然怀想久不作诗因集句为答用渭城体可歌也 其四,宋代,刘跂,

荒山野水照斜晖,绿净春深好染衣。请君问取东流水,来岁如今归未归。

972
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