乌啄枣

树头阳乌饥啄枣,破红遶地青蝇老。

青蝇雨湿惊不飞,残枣入泥人不扫。

西风落尽鸟亦归,晋客齿黄终懊恼。

927

诗文译文

树头的乌鸦饥饿地啄食枣子,

啄破了红皮,四处飞舞的青蝇也变老了。

青蝇被雨水打湿,惊慌地无法飞翔,

残破的枣子掉到泥土里,没有人来扫除。

西风渐渐停息,鸟儿也纷纷归巢,

晋国的客人牙齿黄了,感到懊恼与忧愁。

诗文简析

这首诗词以一棵树上的乌鸦啄食枣子为主题,通过描绘乌鸦啄破枣子的情景,诗人表达了时光流转、生命衰老以及人事无常的主题。诗中的乌鸦和青蝇象征着岁月的流逝和光阴的荏苒,它们的老去与衰弱预示着时光的无情。青蝇雨湿惊不飞的形象,与残枣入泥人不扫的描述,映照出人们对于衰老和死亡的无奈与无动于衷。

诗人还通过描写西风落尽鸟亦归,晋客齿黄终懊恼的场景,表达了岁月易逝、人事已非的感慨。西风落尽,鸟儿归巢,意味着秋天的结束和冬天的临近,寓意着岁月的流转和事物的变迁。晋客齿黄终懊恼的描写,则折射出诗人对于自己衰老和时光流逝的无奈和忧愁。

诗文赏析

《乌啄枣》通过以乌鸦啄枣的情景为引子,以自然景象和生命现象为符号,表达了时光流转、生命衰老以及人事无常的主题。诗人以简洁而富有形象感的语言,描绘了乌鸦啄食枣子的情景,以及青蝇老去、枣子掉落的景象,将自然景物与人事联系起来,寄托了对光阴易逝、生命无常的感慨。

诗中的乌鸦和青蝇象征着时光的流逝和生命的衰老,以及人们对于衰老和死亡的无奈。乌鸦的啄食和青蝇老去的形象,生动地表现了岁月的流逝和光阴的荏苒,使人感受到时间带来的不可逆转的变化。而残枣入泥人不扫的描写,则让人思考人们对于衰老和死亡的态度,是否逃避或无动于衷。

诗人通过描写西风落尽鸟亦归和晋客齿黄终懊恼,进一步表达了岁月易逝、人事已非的感慨。西风落尽,鸟儿归巢的景象,寓意着季节的交替和时光的流逝,使人对光阴的转瞬即逝感到深深的思索。晋客齿黄终懊恼的描述,则表达了诗人对于自己衰老和时光流逝的无奈和忧愁,以及对于人生短暂和无常的深切体悟。

整首诗词以简洁而凝练的语言,通过自然景物的描绘和符号的运用,将时光流转、生命衰老以及人事无常的主题巧妙地传达出来。诗人以细腻的笔触和深刻的感悟,唤起读者对于时间流逝和生命无常的思考,引发人们对于生命意义和价值的思索。这首诗词在朴实中蕴含着深邃的哲理,值得我们细细品味和欣赏。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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秋思,唐代,鲍溶,

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