觉慈寺

踏破白云登上方,自嫌尘土涴禅床。

千山月色令人醉,半夜梅花入梦香。

深谷不妨春到早,老僧殊为客来忙。

山童懒惯劳呼唤,自拗枯松煮术汤。

429

诗文译文

跨越白云登上高处,

自愧身上的尘埃弄脏禅床。

千山万壑下的月色令人陶醉,

半夜里梅花飘入梦中带来阵阵香气。

深谷也不阻挡春天的早到,

老僧特意为远来的客人忙碌。

山童习惯了懒散的工作,

自己亲手采摘枯松煮制药汤。

诗文赏析

这首诗词《觉慈寺》是宋代诗人戴复古所作,通过描绘一幅山水禅意的景象,表达了诗人对禅修境界的向往和对自然与人文之间的和谐关系的思考。

诗的前两句“踏破白云登上方,自嫌尘土涴禅床”展现了诗人超越尘世的心境,脱离尘埃,登上高处,进入禅修的境地。诗人自嘲自己身上的尘埃会弄脏禅床,表现了对自身凡尘之躯的反思。

接下来的两句“千山月色令人醉,半夜梅花入梦香”描绘了夜晚山中的美景。月色洒在千山万壑之间,给人以陶醉之感;而梅花的香气在半夜里飘入梦中,使人感受到自然的美好和宁静。

接下来的两句“深谷不妨春到早,老僧殊为客来忙”表现了春天的到来,即使在深谷之中也能感受到春意。老僧忙碌迎接来访的客人,显示了他们对来者的热情和乐于助人的态度。

最后两句“山童懒惯劳呼唤,自拗枯松煮术汤”描绘了山中的童子懒散地工作的场景,他们习惯于呼唤劳作,展现了朴素的山间生活。其中的“枯松煮术汤”暗示了山中古老的煮药传统,表现了山中人对自然的依赖和智慧。

整首诗通过对禅修、山水景色和山中生活的描绘,展示了诗人对纯净与宁静的向往,以及对人与自然和谐相处的思考。同时,诗中运用了丰富的意象和细腻的描写,使读者沉浸在诗人构建的禅境之中,感受到禅意和自然之美。

戴复古

戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

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457

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送郑户曹,宋代,苏轼,

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766

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种麦,宋代,陆游,

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638

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公子行,唐代,韩琮,

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海岭知天瑞,欢忻荷圣心。排衙香御胸,应郭撒妖祲。

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自江南将归先寄和甫 其二

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自江南将归先寄和甫 其二,宋代,刘攽,

狂直非侪俗,文章念及门。无成似冯衍,失路比虞翻。

抱瓮机先息,书空事不言。江南香草地,一一赋荃荪。

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作者:刘敞(宋代)

卲少卿挽词二首 其二,宋代,刘敞,

广柳非高盖,空山异昔归。善人天不与,行道涕交挥。

髣髴音容在,留连义故违。安居自传世,闾里尚光辉。

948

野人致枸杞青蒿

作者:刘敞(宋代)

野人致枸杞青蒿,宋代,刘敞,

味薄时共笑,野人犹相高。春田有馀暇,馈我杞与蒿。

酌酒谢其意,采之亦诚劳。城中多好事,过半称贤豪。

杯肴具五鼎,珠玉轻一毫。将之献门下,皆有千金褒。

何故背此计,而反从吾曹。淡泊徒自乐,膏芗未能叨。

信知老农美,颇欲耕东皋。因閒有馀力,从尔观芟薅。

567

石头城

石头城,宋代,马之纯,

几年闻说石头城,初谓坚牢似削成。

只是一拳如卓望,初非四面有楼棚。

依山最好防车骑,举眼保防矙贼营。

为问区区徒自守,何如席卷向宸京。

596

送许希元尉德清

作者:陈深(宋代)

送许希元尉德清,宋代,陈深,

士生天壤内,所抱者奇气。

当观人品高,岂尚名爵贵。

子真第一流,瀹迹南昌尉。

至今疑仙去,风节照百世。

希元人中豪,未识我深愧。

赏闻畜爱马,童子剌而汪。

略不动声色,度量有馀地。

岂易语浅深,是固余所畏。

陆子少许可,欣然纪其事。

迩聆尉山邑,芒刃聊小试。

苕水清且迅,苕民号难治。

顾言化以德,勿但施法制。

令闻起在今,微言毋我弃。

424

偈颂二十五首

偈颂二十五首,宋代,释普岩,

豁开户牖,直出直入。

点鱼上竹竿,俊鹘趁不及。

629

黄陵庙

作者:王称(明代)

黄陵庙,明代,王称,

芳洲烟草碧萋萋,古庙云深落日低。剥尽残碑无可问,春山惟有鹧鸪啼。

866

通津田舍

通津田舍,宋代,俞德邻,

汀葭江菼两依依,鸥鹭相亲寂不飞。僧入翠微云伴去,牛耕白水犊随归。

古今贤圣多萧索,王伯干戈有是非。老病忧时心力弱,可能此地得渔矶。

999

直中书省学谢玄晖体有寄

作者:李结(宋代)

直中书省学谢玄晖体有寄,宋代,李结,

黄晖霭紫轪,索景驰金爵。钟镛殷西清,球鼎閟东阁。

愔愔玉漏歇,幂幂金露落。禁卫集駴鼓,将作散丹雘。

伊余躬休庆,肃佩趋禁钥。未遗贡公荣,窃厕曼倩谑。

弇微泚貂珥,陋拙汗朱襮。敢尘侧阶典,聊忝登池乐。

寄语隐雾豹,勿訾乘轩鹤。

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古文诗经

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