萧洒殊庭西,玉室青孱颜。
华阳隐邃道,元盖浮尘寰。
紞紞天鼓鸣,烂烂岩屋斑。
谁悬隔凡石,此已非人间。
群仙本容物,为我开重关。
萧洒殊庭西,
在室内,青年美丽如玉。
华阳隐逸的道路,
使其身处尘世而超然。
天空中传来隆隆鼓声,
山间破旧的房屋斑驳。
有谁能够跨越凡间,
这里已不再是人间。
众仙原有形体,
为我打开重重关卡。
该诗描绘了一个神秘而超凡的地方——九锁山。诗中的景象给人以一种超越尘世的感觉。诗人表达了自己在这个地方的体验和感受。
首先,诗人描述了自己在殊庭西的景象,表现出一种宁静和自由的氛围。诗中的\"萧洒\"一词意味着随性和自在,与尘世的繁琐相对比。
接着,诗人描绘了一个叫华阳的地方,这里有一条隐逸的道路,使人能够远离尘嚣,与纷扰的世界隔绝。这个地方被形容为\"青孱颜\",意味着它的美丽和神秘。
然后,诗人描述了天空中传来的鼓声,以及山间的破旧房屋。这些景象给人一种古老而奇特的感觉,增添了神秘的氛围。
最后,诗人提到了九锁山的非凡之处。他说这里已经不再是人间,有隔离凡间的存在。他认为群仙原本就是超越凡尘的存在,而他们为了他打开了重重关卡,使他得以见证九锁山的奇妙景象。
整首诗传达了一种追求超凡和超越尘世的情感。诗人通过描绘九锁山的景象,表达了对超然境界和神秘世界的向往。诗中的意象和描写,以及对超凡存在和重重关卡的描述,都给人一种神秘和奇妙的感觉,使读者能够感受到诗人的心境和情感。
萧洒殊庭西,
在室内,青年美丽如玉。
华阳隐逸的道路,
使其身处尘世而超然。
天空中传来隆隆鼓声,
山间破旧的房屋斑驳。
有谁能够跨越凡间,
这里已不再是人间。
众仙原有形体,
为我打开重重关卡。
该诗描绘了一个神秘而超凡的地方——九锁山。诗中的景象给人以一种超越尘世的感觉。诗人表达了自己在这个地方的体验和感受。
首先,诗人描述了自己在殊庭西的景象,表现出一种宁静和自由的氛围。诗中的\"萧洒\"一词意味着随性和自在,与尘世的繁琐相对比。
接着,诗人描绘了一个叫华阳的地方,这里有一条隐逸的道路,使人能够远离尘嚣,与纷扰的世界隔绝。这个地方被形容为\"青孱颜\",意味着它的美丽和神秘。
然后,诗人描述了天空中传来的鼓声,以及山间的破旧房屋。这些景象给人一种古老而奇特的感觉,增添了神秘的氛围。
最后,诗人提到了九锁山的非凡之处。他说这里已经不再是人间,有隔离凡间的存在。他认为群仙原本就是超越凡尘的存在,而他们为了他打开了重重关卡,使他得以见证九锁山的奇妙景象。
整首诗传达了一种追求超凡和超越尘世的情感。诗人通过描绘九锁山的景象,表达了对超然境界和神秘世界的向往。诗中的意象和描写,以及对超凡存在和重重关卡的描述,都给人一种神秘和奇妙的感觉,使读者能够感受到诗人的心境和情感。
王易简(生卒年不详)字理得,号可竹,山阴(今浙江绍兴)人。宋末登进士第,除瑞安主簿,不赴。入元,隐居不仕。易简笃于议论,多所著述,有《山中观史吟》。《乐府补题》有其咏物词四首,《绝妙好词》卷六载其词三首。
忘言,宋代,王安国,
宋国旌孝子,东门毁以毙。楚王好细腰,后宫馁而殪。
物情信可怜,徇外易生死。身存宠可誇,亡矣安所恃。
吾今思彼哉,未足语释利。扰扰智惊愚,卑卑学阿世。
吹嘘出虹蜺,顿挫入尘滓。爱憎虽人为,荣辱乃天使。
恩无斯须怀,怨已塞天地。百年呼吸中,毫发谁豫己。
适者默然窥,阴阳驱意气。始终本何有,一息累万世。
由来适人适,宿昔多如此。喟余聊自欲,安得忘言士。
湖南安抚刘龙图挽词二首 其一,宋代,汪藻,
胸次光风霁月明,论文衮衮九河倾。一辞天上金銮直,再见湘南竹马迎。
梁相合图烟阁上,郑公忽去雪山轻。眼看过棹呱呱泣,谁谓衡州浪得名。
近从校书得太玄今又得蜀本欧阳文,宋代,韩淲,
本朝二百年,古文盛欧阳。平生几讨论,皓首诵山房。
谁知落宦网,不暇相携将。旦旦药市游,夜夜隘巷藏。
黄沙扑几席,细尘污衣裳。欲从人乞之,嗫嚅但徬徨。
珍重李校书,爱我穷词章。假借复取赠,转觉厚意长。
聊穷述作心,轲愈参翱翔。向来太玄经,遗我喜若狂。
昼夜测中养,至今迷三方。二书或有尽,盛德胡能忘。
九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其三,元代,元好问,
宇宙有此山,阅世过鸟疾。何人不此游,名姓宁复识。
兹辰世所重,前代多盛集。柴桑有故事,□谢留俊笔。
并数孟与桓,此外谁记忆。人生百年内,踏地皆陈迹。
独惟我辈人,兴怀念今昔。山林与泉壤,自古长太息。
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