裁书拟欲扣天阁,往往无人可共论。
因得老生轻指拨,临风不觉暗消魂。
裁书拟欲扣天阁,
往往无人可共论。
因得老生轻指拨,
临风不觉暗消魂。
我准备裁剪书籍,像堆叠高耸入云的天阁一样,
然而往往无人能够共同探讨。
幸运的是,我得到了一位老生的轻轻指点,
当我在风中沉思时,我不知不觉地忘却了自己的灵魂。
《颂古一百首》是一首抒发内心追求和孤独感的诗词。作者将自己比作欲将书籍堆叠如天阁的裁书者,表达了对古代智慧和知识的向往和推崇。然而,这种追求却常常无法得到他人的理解和共鸣,使作者感到孤独和无助。
然而,作者在诗中描述了一位老生的出现,他轻轻地指点着作者,使他在风中静心思考时突然忘却了纷扰,仿佛灵魂得到了净化和解放。这位老生的出现象征着智慧和指引,使作者在追求的道路上找到了一丝希望和安慰。
整首诗通过对古代智慧和孤独追求的描绘,以及对指导者的赞美,表达了作者对古代文化的崇敬和对灵魂的探索,同时也反映了作者对自身处境的反思和思考。这种超脱尘世的给人以深思和启迪,引发读者对自身存在和智慧追求的思考。
朝中措(崇福寺道中归寄祐之弟),宋代,辛弃疾,
篮舆袅袅破重网。玉笛两红妆。这里都愁酒尽,那边正和诗忙。
为谁醉倒,为谁归去,都莫思量。白水东边篱落,斜阳欲下牛羊。
沁园春(为洁堂寿),宋代,马迁鸾,
杨柳依依,我生之辰,与公共之。叹袅娜章台,歌翻轻吹,飘零灞岸,影弄斜晖。花萼楼深,灵和殿古,人自凄凉柳自垂。相逢处,记吾侬堕地,嘉定明时。
何须梦得君知。便稳道人生七十稀。笑桓大将军,枝条如此,陶潜处士,门巷归兮。几阵花飞,一池萍碎,又向先生把寿厄。年年好,祝东风万缕,老翠云齐。
月下作,宋代,陆游,
池上迎微风,柏间蹋凉月,冷然醉梦醒,一洗烦恼热。
嗟予世外人,火食常呕噎。
易求云表露,难觅太古雪,况欲试秘方,琼浆和玉屑。
俛首居俗间,愁若鹰在绁。
惟兹服月芒,比岁稍得诀,但令天无云,岂复计圜缺。
玉钩定谁挂,冰轮了无辙。
诗成独高咏,灵府炯澄澈。
洪武戊寅予去官平陆有律诗二章曾录示宋广文至洪武辛巳告放归田里复赓前韵二首仍简宋广文 其二,唐代,王翰,
三年奔走听朝鸡,谁料归来觅旧题。尘暗粉垣诗尚在,雨生苔藓径都迷。
天涯远见孤帆小,地底平铺万瓦低。何幸再同三二友,一樽聊为浣愁栖。
潘道士,宋代,刘敞,
上清宫中老道士,曾从先皇去封祀。山头侯夜窥火轮,汾上掊钩出金耳。
云成龙虎当翠华,丰隆前导清泥沙。万灵扶驾百神护,杂沓仙侣堆云霞。
黄衣羽客十有馀,多能引说轩辕初。汉廷儒士议迂阔,天子自用申公书。
金绳玉策埋石壤,神光夜见连空虚。天心报贶宸意喜,白茅玉印旌其徒。
帷宫赐席接虎幄,待之如宾尽诚悫。中书秘术使之观,神动精摇易飞跃。
鼎湖龙去何超越,日月茫茫自奄忽。龙髯堕地秋草生,人世霜华满头发。
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