挽赵止善

自处若素士,不知为贵游。

多闻每是正,寡欲更清修。

方借望郎重,已深宗国忧。

嗟哉事竟尔,乔木委林丘。

495

诗文赏析

《挽赵止善》是宋代诗人牟巘五的作品。诗人以自己态度自处为素士,不追求名利的生活方式为切入点,表达了对于社会纷扰的忧虑和对清修高尚品质的追求。

:这首诗表达了诗人牟巘五对于尘世纷扰的厌恶和对清修、淡泊的追求。他以自己为例,坚持本心,不为名利而游荡,注重修养和知识的积累。他借古人的智慧来思考和解决当代社会的问题,但不得不承认,面对国家的困境,他的努力和思考似乎已经微不足道。他通过诗歌表达出自己对于社会的忧虑和对于真正的改变的渴望。

:诗词以简洁明了的语言展示了牟巘五的思考和情感。他自称为\"素士\",强调自己不追求名利,追求清修的品质。他认为广泛的学识可以使人正直,少有的欲望可以使人更加清修。他借古来的智慧来思考当下的问题,表达了对于社会的忧虑和对于真正改变的渴望。然而,他在面对国家的困境时,感到自己的努力似乎微不足道,嗟叹不已。最后以\"乔木委林丘\"一句,表达了自己的无奈和对于时代的失望。

这首诗用简练的语言展示了诗人的内心情感和对社会现实的思考。通过对清修生活态度的表达,诗人呼吁人们保持纯粹的品质和渴望真正的改变。同时,诗人也表达了对于社会问题的担忧,以及对于个体力量的无奈。整首诗以自省的口吻,表达了对于社会现实的深刻思考和对于理想境界的追求,具有一定的哲理性和思想性。

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416

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试猎,宋代,韩琦,

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湖州长兴县大雄寺陈霸先故宅天嘉中所植桧柯叶苍然其中空洞皮脉仅存而已

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湖州长兴县大雄寺陈霸先故宅天嘉中所植桧柯叶苍然其中空洞皮脉仅存而已,宋代,汪藻,

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403

读圣俞我今五十二诗感之

作者:刘敞(宋代)

读圣俞我今五十二诗感之,宋代,刘敞,

子真神仙吏,不识伤别离。忽逢旧交叹,始悟人间悲。

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685

送景思

作者:朱松(宋代)

送景思,宋代,朱松,

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643

秋怀十首 其四

作者:朱松(宋代)

秋怀十首 其四,宋代,朱松,

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文章事雕琢,回视真儿剧。世无扬子云,此理谁见直。

533

独愚斋为苏敬之作

独愚斋为苏敬之作,宋代,朱晞颜,

参军晚著从事衫,白头驱马风尘间。遇民以义不以利,照彻万类穷神奸。

不私小智厌变诈,子孙何用夸移山。多财殖产虑益过,忍穷不计囊中悭。

萧然偃仰惟一室,斋居慎独师曾颜。忘吾丧我漫不省,直与木石同坚顽。

奴颜婢膝事软媚,升高附势劳跻攀。柳州昔日困僇辱,始以巧幸趋机关。

伾文执谊窃政柄,贞元党与倾朝班。一朝祸变不可测,同时斥逐投荆蛮。

知愚后世自可辩,至今潇水流潺湲。

604
古文诗经

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