七夕

作者:卢柟(明代)

银阙含秋星欲烂,天孙脉脉度河汉。

仙鬟玉珮那可闻,佳人夜半开帘看。

阶前月色疑有霜,独坐穿针向画廊。

东方日出乌鹊晓,天上人间枉断肠。

855

诗文译文

银阙含秋星欲烂,

天孙脉脉度河汉。

仙鬟玉珮那可闻,

佳人夜半开帘看。

阶前月色疑有霜,

独坐穿针向画廊。

东方日出乌鹊晓,

天上人间枉断肠。

诗文简析

这首诗词描绘了七夕节的浪漫与哀愁。诗人用华丽的辞藻,表达了对七夕夜晚的美景和爱情的思念之情。

诗文赏析

首句“银阙含秋星欲烂”,形容了七夕夜空的明亮和星光的璀璨,给人一种美好的感觉。接着,“天孙脉脉度河汉”,形容了牛郎织女相会的情景,两人温柔地度过河汉相会之时。这里使用了“天孙”一词,意指牛郎和织女是天上的神仙,增添了神秘感。

下一句“仙鬟玉珮那可闻”,表示织女的美丽和仙女的仪态是无法言语形容的,给人一种超越凡间的感觉。而“佳人夜半开帘看”则描绘了牛郎织女在七夕夜晚的相会,佳人在半夜时分拉开窗帘窥视。

接下来的两句“阶前月色疑有霜,独坐穿针向画廊”,通过描写月光和画廊,给人一种幽静的氛围。诗人坐在画廊中,独自一人,心思万千,可以想象到他思念牛郎织女的情景。

最后两句“东方日出乌鹊晓,天上人间枉断肠”表达了诗人对牛郎织女分离的痛苦之情。黎明时分,乌鹊的鸣叫预示着他们的分别,诗人无奈地表示,即使天上人间相隔如此之近,却无法相见,令人悲伤。

整首诗词通过细腻的描写和悲切的情感,表达了诗人对七夕节的向往和对牛郎织女相聚的痴迷之情,同时也抒发了对分离的痛苦和无奈。这首诗词以华丽的辞藻和深沉的情感,展现了卢柟的才华和对爱情的思考。

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金丹诗诀 其六十,宋代,陈楠,

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好事近(灯花)

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好事近(灯花),宋代,曹冠,

良月戒微寒,清夜祥烟馥郁。来报天庭喜事,现灯花金粟。
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菩萨蛮

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秋郊有怀

作者:陆游(宋代)

秋郊有怀,宋代,陆游,

漫漫荞麦花,如雪覆平野;离离豆子荚,数枝忽堪把。

颇忆故乡时,屏迹谢车马,水宿依蟹舍,泥行没牛骻。

作劳归薄暮,浊酒倾老瓦,缕飞绿鲫脍,花簇赬鲤鮓。

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窗下戏咏三首 其二,宋代,陆游,

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南征道寄相送者,宋代,欧阳修,

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895

送窦十九判官使江南

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送窦十九判官使江南,唐代,张继,

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送卫尉之延陵,唐代,喻凫,

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郊亭

作者:薛能(唐代)

郊亭,唐代,薛能,

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边游,唐代,项斯,

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荆山夜泊与亲友遇,唐代,许彬,

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江鳐

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多阴,宋代,王令,

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白日不可见,青天自取欺。

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599

送杨康功知安丰县

作者:刘攽(宋代)

送杨康功知安丰县,宋代,刘攽,

杨郎作文殊勇为,辩如涛波捷刺蜚。相逢喜吾故人子,门风宛存令我悲。

艾兰驱车最先入,百箭穿杨谁可及。擢第胜人十改官,作官不辞万家邑。

劝耕课桑力有馀,吏事不受崇空虚。后生才资动出众,何至苦心城旦书。

清泉百里环芍陂,楚人千年长不饥。叔敖子孙负薪苦,念为廉吏何可为。

忽忆云台故侯司空公,五郡士马河西东。功名亦有际会数,退让自是雄隽风。

谁谓鄙夫老昏忘,屈指古事犹初终。作诗写此岂有意,正若指点山水书鱼虫。

734

和江十雨中与持国师直饮

作者:刘敞(宋代)

和江十雨中与持国师直饮,宋代,刘敞,

旦上天禄阁,暮直承明庐。避喧虽足慰,取适固已疏。

佳雨及我暇,兹晨殊晏如。紾絺委冠带,高枕睨庭除。

熏风散微凉,润气浮郊墟。沸声涌江濑,暝色晦绮疏。

惊电时烁目,疾雷不废书。商歌勤金石,尘谷盈蛙鱼。

此乐不可改,古人良起予。惜无同音赏,幽独成离居。

闻君达亹亹,樽酒会朋裾。高贤卧家巷,固多长者车。

宁无寂寞者,闭关讲玄虚。

716

蜀公范景仁忠文公挽辞四首 其四

作者:苏颂(宋代)

蜀公范景仁忠文公挽辞四首 其四,宋代,苏颂,

岁在龙蛇会,思贤屡感伤。未收空土泪,又送蜀公丧。

士类将安放,交情何日忘。共传金石刻,俱是大文章。

568
古文诗经

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