好著在眼前,世上少人觉。
留此妙不传,付与神仙著。
好著在眼前,
世上少人觉。
留此妙不传,
付与神仙著。
这首诗描述了一种美好的景象,但却只有极少数人能够领悟和欣赏。诗人希望将这种美妙的感受传达给神仙,以保留这份美好。
这首诗表达了诗人对于美好事物的喜爱和珍惜。诗中的“好著在眼前”,意味着美妙的景象就在眼前,但并不是所有人都能够发现它的美。这种美丽可能是微小而细腻的,需要细心和敏感的心灵才能察觉到。然而,诗人却认为这份美妙的感受没有被广泛传播,只有极少数人能够领悟和欣赏。因此,诗人决定将这份美好的感受留下来,并将其托付给神仙。这里的神仙可以理解为象征着纯洁和高尚的存在,代表着超凡的境界和智慧。诗人希望通过将这份美妙的感受交给神仙,使其得到保留和传承,不至于被浮世俗尘所玷污和遗忘。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对于美好事物的珍视和追求,以及他对这份美妙感受的保留和传承的期望。通过与神仙的联系,诗人将自己的情感和思想抬升到超越尘世的境界,表达了对于纯粹美好的追求和向往。这首诗以含蓄而典雅的方式,传递出一种对于美的深情和对于高尚境界的向往,给人以思考和共鸣的空间。
初春同俞仲蔚及舍弟敬美登马鞍山得四首以山高月小为韵 其二,明代,王世贞,
危坐揽群秀,天风吹布袍。吴江疋练白,泖塔孤茎高。
斗酒寒不醉,剑歌短益豪。谁怜今仲蔚,此下有蓬蒿。
【仙吕】醉中天 妓歪口,元代,杜遵礼,
一点樱桃挫,半壁杏腮多。每日长吁暖耳朵,正觑着傍边唾。小唱单吹海螺,
侧跷儿把戏做,口儿恰迎着。佳人脸上黑痣
好似杨妃在,逃脱马嵬灾。曾向宫中捧砚台,堪伴诗书客,叵耐无情的李白,
醉拈斑管,洒松烟点破桃腮。
秋分後顿凄冷有感,宋代,陆游,
今年秋气早,木落不待黄,蟋蟀当在宇,遽已近我床。
况我老当逝,且复小彷徉。
岂无一樽酒,亦有书在傍。
饮酒读古书,慨然想黄唐。
耄矣狂未除,谁能药膏肓。
苏州元日郡斋感怀,寄越州元相公、杭州白舍人,唐代,李谅,
称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
应与幽人事有违。
守官长道之岷南过马务寨示知寨石殿直,宋代,赵鼎,
夜关不锁戍无兵,负贩行歌乐太平。绿野牛羊新牧地,颓垣烟草古边城。
山川自昔留形势,基业今谁问战争。陇上少年多意气,弯弓徒自诧功名。
送池阳张倅奉祠归清江二首,宋代,袁甫,
题舆名满大江东,忽忆家山合皂中。
孤棹赋归犹带雪,深衣养浩直摩空。
从教风月分多少,独抱春秋究始终。
籍堤近来知叛否,只君不负紫阳翁。
汴河,宋代,孔武仲,
荥渠斜与昆河接,河远渠悭几可涉。
狂霖一涨高十寻,迅泻东来比三峡。
崩腾下与淮泗会,清泚亦容伊雒杂。
横空九阙真垂虹,怒卷千艘如败叶。
祗堪平地看汹涌,何事乘危理舟楫。
共夫鹅鹳行天上,遥与谷中相应答。
但忧心手一乖迕,巨舶高墙两摧折。
而余进退久安命,揭历以望初不慑。
妻孥亦已惯江湖,笑语犹如泛山狭。
鸣弓击柝惊夜盗,掘茹捞蝦佐晨馌。
时登绝径步榆柳,或面荒陂看凫鸭。
我生东南趣向野,挥弄清溪看苕霅。
枕流漱石真所便,履浊凌险终未惬。
觚棱渐喜金阙近,釜甑何忧米盐乏。
浑如海客泛枯槎,缭绕明河望阊阖。
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